کتاب «مقدمهای بر مطالعات شیعهشناسی» اثر رسول جعفریان تاریخ مطالعات و کاوشی در باب روشها، مجادلات و جریانهای فکری مرتبط با شناخت شیعه است. رویکرد نویسنده در این اثر، نه پاسخ به شبهات روز، بلکه بازگشت به اسناد و مدارک تاریخی برای فهم بهتر تحولات درونی و بیرونی خود دانش شیعهشناسی است. مبنای جعفریان در این کتاب، سندشناسی و تاریخپژوهی است. او معتقد است پیش از هرگونه تحلیل جامعهشناسانه یا نظریهپردازی، باید به سراغ «اسناد، مدارک، تاریخ مادی و گزارشهای مکتوب» رفت. از این منظر، کتاب سرشار از ارجاع به نسخ خطی، مکاتبات علما، دیوانهای شعری و متون کلامی است تا راه را برای تحلیلهای جدید و مستند باز کند. ساختار کتاب نیز منعکسکننده این رویکرد پژوهشی است؛ این اثر بیشتر شبیه به مجموعهای از مقالات مستقل است تا یک روایت پیوسته، که به خواننده اجازه میدهد به صورت گزینشی به موضوعات مورد علاقه خود رجوع کند. در پاسخ به یکی از مناقشهبرانگیزترین پرسشها، یعنی نسبت «تشیع علوی» و «تشیع صفوی»، جعفریان مسئله «نوزایی» را مطرح میکند. او معتقد است که نهاد دینی شیعه در دوره صفویه خلق نشد، بلکه یک «نوزایی» جدی را تجربه کرد. در این فرآیند، «مواد قبلی» که به صورت پراکنده در متون وجود داشتند، متناسب با شرایط جدید سیاسی و اجتماعی، بازتفسیر شده و یک «صورت شیعی» جدید و منسجم پدید آوردند. این نوزایی پیش از آن نیز در دورههایی مانند آلبویه و مکتب حله رخ داده بود. این اثر همچنین به تحلیل پویایی درونی و مرزهای سیال مذهب تشیع میپردازد. یکی از مباحث جذاب کتاب، معرفی و ارائه شواهد تاریخی برای جریانی است که جعفریان آن را «تسنن دوازده امامی» مینامد؛ اهل سنتی که در فقه و کلام سنی بودند، اما هر دوازده امام شیعه را به عنوان پیشوایان دینی محترم میشمردند. از سوی دیگر، کتاب به جدال دائمی میان جریان اعتدالی و فقهی تشیع با جریانهای غالی و باطنیگرا (مانند اسماعیلیه، حروفیه و نقطویه) میپردازد و نشان میدهد که این تنش درونی، همواره بخشی از تاریخ تفکر شیعی بوده است. در نهایت، کتاب با بررسی مواجهه انتقادی چهرههایی چون احمد کسروی با باورهای شیعی در دوران معاصر، به یک نقطه عطف مهم اشاره میکند. از دید نویستده، این جدالها، هرچند تند و چالشبرانگیز، اما سرآغاز شکلگیری نوع جدیدی از «شیعهشناسی علمی» شدند که به ابعاد تاریخی و اجتماعی تشیع توجه بیشتری نشان میداد و آثاری چون «شیعه در اسلام» علامه طباطبایی محصول همین دوره است. در نهایت این کتاب اثری برای محققان و علاقهمندان جدی به تاریخ تفکر اسلامی است که به دنبال درک تازه تر از «چگونه اندیشیدن درباره تشیع» در طول تاریخ هستند.
درباره رسول جعفریان
رسول جعفریان، روحانی و پژوهشگر تاریخ ایرانی است، وی اکنون استاد گروه تاریخ دانشگاه تهران، رئیس کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایرانو رئیس کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران می باشد.