کتاب تخیل
نویسنده:
ژان پل سارتر
3.2
از
1
رأی
زودترین زمان ارسال:
11 آذر
٪5
180500
معرفی کتاب تخیل
کتاب «تخیل» نوشته ژان پل سارتر، فیلسوف فرانسوی، در سال ۱۹۴۰ منتشر شد. این کتاب به بررسی عمیق ماهیت تخیل و نقش آن در آگاهی انسانی می‌پردازد. سارتر در این اثر با استفاده از فلسفه پدیدارشناسی، دیدگاه‌های سنتی را که تخیل را به‌عنوان یک کپی منفعل از واقعیت می‌دیدند، به چالش می‌کشد و آن را به‌عنوان عملکردی فعال و خلاقانه از آگاهی توضیح می‌دهد که بخش اساسی از تجربه انسانی است.
کتاب به دو بخش اصلی تقسیم می‌شود. بخش اول به تحلیل فلسفی تصاویر می‌پردازد، جایی که سارتر تخیل را از ادراک و مفاهیم متمایز می‌کند. در ادراک، اشیاء به‌صورت واقعی و ملموس تجربه می‌شوند، در حالی که تخیل به اشیاءی می‌پردازد که غایب یا غیرواقعی هستند. سارتر مفهوم آنالوگون را معرفی می‌کند که به تصاویری ذهنی مانند عکس یا نقاشی اطلاق می‌شود و امکان تخیل را تسهیل می‌کند، به این ترتیب آگاهی می‌تواند ویژگی‌ها و احساسات را به آن‌ها پروژه کند.
بخش دوم کتاب به بررسی پیامدهای نظریه سارتر در مورد تخیل در زمینه‌های روان‌شناختی و هستی‌شناختی می‌پردازد. او دیدگاه توهم درون‌ماندگاری (immanence) را نقد می‌کند، که بر اساس آن تصاویر به‌عنوان اشیاء مادی در درون آگاهی در نظر گرفته می‌شوند. او به‌جای آن تخیل را به‌عنوان رابطه‌ای هدفمند (intentional) میان آگاهی و شیء توصیف می‌کند که این امکان را فراهم می‌آورد تا جهان و امکانات جدیدی خلق شود. در این فرایند، تخیل به‌عنوان نیرویی «نفی‌کننده» عمل می‌کند که به آگاهی اجازه می‌دهد جهان را فراتر از آنچه که هست، بازسازی کند.
کتاب «تخیل» نه‌تنها به‌عنوان یک تحلیل فلسفی از تخیل، بلکه به‌عنوان یک کاوش در رابطه آن با آزادی، نفی و هستی شناخته می‌شود. این اثر در فلسفه اگزیستانسیالیستی سارتر نقشی اساسی ایفا می‌کند و به ما کمک می‌کند تا نحوه تعامل آگاهی انسان با جهان واقعی و دنیای تخیل را درک کنیم. سارتر در این کتاب رویکردهای روان‌شناسی سنتی را به چالش می‌کشد و یک چارچوب پدیدارشناختی برای درک نحوه ایجاد، پروژه کردن و تجربه تصاویر ذهنی ارائه می‌دهد.
کتاب به دو بخش اصلی تقسیم می‌شود. بخش اول به تحلیل فلسفی تصاویر می‌پردازد، جایی که سارتر تخیل را از ادراک و مفاهیم متمایز می‌کند. در ادراک، اشیاء به‌صورت واقعی و ملموس تجربه می‌شوند، در حالی که تخیل به اشیاءی می‌پردازد که غایب یا غیرواقعی هستند. سارتر مفهوم آنالوگون را معرفی می‌کند که به تصاویری ذهنی مانند عکس یا نقاشی اطلاق می‌شود و امکان تخیل را تسهیل می‌کند، به این ترتیب آگاهی می‌تواند ویژگی‌ها و احساسات را به آن‌ها پروژه کند.
بخش دوم کتاب به بررسی پیامدهای نظریه سارتر در مورد تخیل در زمینه‌های روان‌شناختی و هستی‌شناختی می‌پردازد. او دیدگاه توهم درون‌ماندگاری (immanence) را نقد می‌کند، که بر اساس آن تصاویر به‌عنوان اشیاء مادی در درون آگاهی در نظر گرفته می‌شوند. او به‌جای آن تخیل را به‌عنوان رابطه‌ای هدفمند (intentional) میان آگاهی و شیء توصیف می‌کند که این امکان را فراهم می‌آورد تا جهان و امکانات جدیدی خلق شود. در این فرایند، تخیل به‌عنوان نیرویی «نفی‌کننده» عمل می‌کند که به آگاهی اجازه می‌دهد جهان را فراتر از آنچه که هست، بازسازی کند.
کتاب «تخیل» نه‌تنها به‌عنوان یک تحلیل فلسفی از تخیل، بلکه به‌عنوان یک کاوش در رابطه آن با آزادی، نفی و هستی شناخته می‌شود. این اثر در فلسفه اگزیستانسیالیستی سارتر نقشی اساسی ایفا می‌کند و به ما کمک می‌کند تا نحوه تعامل آگاهی انسان با جهان واقعی و دنیای تخیل را درک کنیم. سارتر در این کتاب رویکردهای روان‌شناسی سنتی را به چالش می‌کشد و یک چارچوب پدیدارشناختی برای درک نحوه ایجاد، پروژه کردن و تجربه تصاویر ذهنی ارائه می‌دهد.
درباره ژان پل سارتر
ژان-پل شارل ایمار سارْتْرْ، زاده ی ۲۱ ژوئن ۱۹۰۵ و درگذشته ی ۱۵ آوریل ۱۹۸۰، فیلسوف، اگزیستانسیالیست، رمان نویس، نمایش نامه نویس و منتقد فرانسوی بود.پدرش «ژان باپتیست سارتر» افسر نیروی دریایی فرانسه و مادرش «آنه ماری شوایتزر» دخترعموی «آلبرت شوایتزر» پزشک معروف، برنده ی جایزه ی صلح نوبل بود. پانزده ماهه بود که پدرش به علت تب از دنیا رفت. پس از آن مادرش به نزد والدینش به مودون بازگشت.او در سال ۱۹۲۲ موفق به گرفتن دیپلم شد، پس از آن تصمیم گرفت به همراه «نیزان» در «دانشسرای عالی پاریس» در رشته ی آموزگاری ادامه تحصیل دهد. چهار سال بعد در امتحانات نهایی رشته ی فلسفه مردود می شود. دلیل رد شدن نیز عقیده ی سارتر در مورد فلسفه بود. او عقیده داشت «فلسفه فهمیدنی است، نه حفظ کردنی».پس از اتمام تحصیلات در دبیرستان های «لو آور» و «لیون» به تدریس فلسفه پرداخت. پس از مدتی تصمیم گرفت که برای کامل شدن تحقیقاتش در زمینه ی فلسفه ی پدیدار شناسی هوسرل راهی آلمان شود. به طور کلی دو دوره در زندگی حرفه ای سارتر وجود داشت. اولین دوره ی زندگی حرفه ای او دوره-ی پس از نوشتن اثر معروف اش، هستی و نیستی، بود و نوشتن رمان تهوع. سارتر به آزادی بنیادی انسان معتقد بود و باور داشت که «انسان محکوم به آزادی است.»در سال ۱۹۶۴ جایزه ی ادبی نوبل به سارتر تعلق گرفت، ولی او از پذیرفتن این جایزه خودداری کرد.او از سال ۱۹۷۳ به بعد تقریبا تمامی قدرت بینایی خود را از دست داده بود و دیگر قادر به نوشتن نبود، با این همه سعی می کرد با انجام مصاحبه ها، دیدارها و حضور در مراسم ها، کماکان چهره ای فعال و اجتماعی از خود نشان دهد. ژان-پل سارتر در روز ۱۵ آوریل ۱۹۸۰ در سن ۷۵ سالگی در بیمارستان بروسه پاریس از دنیا رفت. خاکستر او در گورستان مون پارناس در حوالی محل زندگی دوران پیری اش در محله ای در پاریس به خاک سپرده شده است.
دسته بندی های کتاب تخیل
مقالات مرتبط با کتاب تخیل
بررسی نمایشنامه «دوزخ» اثر «ژان پل سارتر»
ادامه مقاله
نکاتی از کتاب «تهوع» اثر «ژان پل سارتر»
این داستان که در آستانه‌ی آغاز «جنگ جهانی دوم» انتشار یافت، ظهور بحران هایی حتی بزرگ‌تر مربوط به «هستی» و «معنا» را پیش‌بینی کرد.
برترین نویسندگان در «ادبیات فرانسه»
«ادبیات فرانسه» از اشعار قرون وسطایی گرفته تا رمان های مدرن، برخی از تأثیرگذارترین و جسورانه ترین آثار را در ادبیات اروپا و جهان به وجود آورده
کتاب «در کافه اگزیستانسیالیستی»: ماجرای «ژان پل سارتر» و جنبش جدید او
بینش هایی به یاد ماندنی درباره ی جذابیت های «اگزیستانسیالیسم»
ژان پل سارتر ، قیامی علیه خودفریبی
تئوری های این نویسنده در مورد مقوله ی اگزیستانسیالیسم و آزادی، جایگاه او را به عنوان یکی از تأثیرگذارترین فلاسفه ی دنیای غرب در قرن بیستم ، تثبیت کرده است.
کتابهای مرتبط با کتاب تخیل
اولین نفری باشید که نظر خود را درباره "کتاب تخیل" ثبت می‌کند