سروش میگوید: منتقدان به جای آنکه برای دفاع از فرضیه خطابی بودن قرآن، به عللهای موضعی بپردازند، باید موارد نقض یا ناسازگاری فرضیه رویاانگاری با پدیدهها را ذکر کنند.
در پاسخ باید به او گفت:
فرضیه رویاانگاری، در تبیین واقعیتهای موجود یا مشکلات لاینحل فراوانی مواجه است و از طرفی آنچه به عنوان مزیت تبینی آن تلقی شده، به راحتی با نظری خطابی بودن قرآن به نیز تبیین است؛ لذا طبق استنتاج بهترین تبیین، دلیلی برای عدول از نظریه سنتی وجود ندارد.