کتاب شرق شناسی

#شرق_شناسی #ادوارد_سعید #نشر_علم #محمد_غلامی نویسنده‌ی کتاب در بخش #مقدمه به تعاریف جالبی از #شرق می‌پردازد و نظرات مختلفی را می‌آورد که در این جا به چند مورد از آن‌ها اشاره می‌کنیم. اول این که او علت موفقیت و ثبات مفهوم #شرق_شناسی را به ویژه در این کتاب در این می‌داند که به طور آکادمیک مورد بحث قرار گرفته است که این خود می‌تواند شبهه‌های بسیاری را در این باره از میان بردارد. ثانیا این که او سرآغازی برای این مفهوم در این کتاب آورده است و آن از سده‌ی هیجدهم به بعد و حضور دولت‌های استعمارگری چون فرانسه و انگلیس و البته ایالات متحده است که نزدیک شدن مورد آخر به شرق از جنگ جهانی دوم به بعد بوده است. تعابیر و تعاریف بسیاری از افراد مختلفی در این کتاب از شرق شده است اما یکی از آن‌ها که جالب به نظر می‌آید تعریف #میشل_فوکو اندیشمند فرانسوی است که #شرق را یک #گفتمان می‌خواند. بدین ترتیب این تعاریف و فعالیت هایی که نویسنده و سایرین در این راستا انجام داده اند، وزن جامعه شناختی بیشتری به اثر می‌دهد و جالب‌تر از همه‌ی این‌ها کسانی چون #زبان_شناسان، #مورخان و افراد بسیار دیگری هستند که نگارنده همه‌ی آن‌ها را #شرق_شناس می‌خواند. برگرفته از شرق شناسی ادوارد سعید، ترجمه‌ی محمد غلامی

من با یه دوستی صحبت می‌کردم که از همسایه‌های محمد غلامی بود و با یکی از انتشاراتی‌های مهاباد در مورد ترجمه‌ی شرق شناسی صحبت کرده بود. دوستان کتابفروشی مهاباد گفته بودند سوای تعصبات هم زبانی، سه تا ترجمه رو کنار هم گذاشته بودند ترجمه‌ی آقای غلامی بهتر بود چون شعرها رو به شعر ترجمه کرده بود، درست مثل ترجمه‌های "چنین گفت زرتشت" و "ورای خیر و شر".

ترجمه افتضاحه واقعا.

ترجمه محمد غلامی بسیار نادقیق ودارای غلط هست وتوصیه می‌کنم این ترجمه را نخوانید من که کتاب رانیمه‌کاره رها کردم

متاسفانه ترجمه کتاب به شدت ضعیف و مبهم و متن پر از ابهامات نگارشی است، به علاوه به نظر میرسه کتاب از ویراستاریِ حرفه ای نیز بهره ای نبرده است.

هر کس این کتاب را میخواهد مطالعه کند واکنش ادبی و علمی همان ، یعنی کتاب دانش خطرناک رابرت اروین هم مطالعه کند به ترجمه محمد دهقان . مثلا ماسینیون درباره حلاج دو کتاب نشر میکند و خطابه و کتاب کوبنده‌ی مقابلش محمد قزوینی و نامه اش به تقی زاده را میبایست مطالعه کرد .