در کتاب روح توحید به بیش از ۷۰ آیهٔ قرآن استناد شده و به این واسطه یک اثر قرآنی نیز به شمار میرود. کتاب با نگاه به نهضت مبارک نبوی و دیدن اثرگذاری جدی آن و صفآرایی دشمنان خدا در برابرش، شروع میشود و پس از آن میپرسد عامل این ستیزهجویی چیست؟ نویسنده بهدنبال دریافت این عامل، سراغ معارف توحیدی دین اسلام میرود و جوانب گوناگون محتوای توحید را الف) از دیدگاه یک جهانبینی عمومی، ب) از دیدگاه مطالعه و قضاوت دربارهٔ انسان و ج) از دیدگاه خطمشیء اجتماعی (اقتصادی و سیاسی) جستوجو میکند و با مجموع این تعالیم، توحید را فراتر از یک نظریۀ فلسفی و در تعداد یک دکترین مهم اجتماعی معرفی میکند. پس از آن نکتهای را بهعنوان ریشۀ معرفتی و بعد مفهومی درگیر با طبقۀ مستکبر میخواند. این نکته جانمایه و جوهرۀ اصلی انقلاب اسلامی نیز هست و کسی که از این مهم غفلت کند، بهموازات تفسیر خطا از انقلاب اسلامی، گرفتار جهانبینیهای مادی پنهان در دل علوم مادی میشود. پس از گذشت چهار دهه از عمر انقلاب ۱۳۵۷، ریشهٔ معرفتی ریزشهای نخبگان و زاویهگرفتن از خط اصیل انقلاب اسلامی همین نکتۀ کلیدی است.