خود ناشناخته

دعوتی پرشور برای کسب تمامیت فردی
The Undiscovered Self

مشخصات کتاب خود ناشناخته
مترجم :مهدی قائنی
قطع :رقعی
نوع جلد :شومیز
شابک :978-600-176-053-2
سال انتشار شمسی :1397
سال انتشار میلادی :1950
تعداد صفحه :176
سری چاپ :3
زودترین زمان ارسال :17 فروردین

کارل گوستاو یونگ از بزرگترین روانکاوان قرن بیستم

معرفی کتاب خود ناشناخته اثر کارل گوستاو یونگ | ایران کتاب

کتاب خود ناشناخته، اثری نوشته ی کارل گوستاو یونگ است که نخستین بار در سال 1950 انتشار یافت. یونگ در این اثر چالشی و تفکربرانگیز استدلال می کند که آینده ی تمدن به توانایی ما (به عنوان فرد) در مقاومت در برابر نیروهای جمعی جامعه بستگی دارد. تنها از طریق به دست آوردن آگاهی، و درک ذهن ناخودآگاه و ماهیت واقعی خویشتن است که فرد می تواند دانشی از خود را به دست آورد که او را در برابر تعصبات و افراط گرایی های ایدئولوژیک ایمن می سازد. این انجام این کار، مستلزم این است که با ترس خود از ماهیت دوگانه ی ذهن مواجه شویم: وجود خوبی ها و ظرفیت بروز بدی ها در همه ی افراد. یونگ در کتاب خود ناشناخته، به شکلی جذاب و مجاب کننده استدلال می کند که تنها پس از انجام این کار است که می توانیم با خطرات تحمیل شده توسط جامعه (اجتماع افراد) رو به رو شویم و در مقابل تهدیدهای افراد صاحب قدرت، ایستادگی کنیم.

کتاب خود ناشناخته

نکوداشت های کتاب خود ناشناخته
A passionate plea for individual integrity.
درخواستی پرشور برای کسب تمامیت فردی.
The New York Times Book Review

One of the world’s greatest psychiatrists reveals how to embrace our own humanity and resist the pressures of an ever-changing world.
یکی از بزرگترین روانپزشکان جهان نشان می دهد که چگونه انسانیت خودمان را در آغوش بکشیم و در مقابل فشارهای جهانی دائما در حال تغییر، مقاومت کنیم.
Penguin Random House Penguin Random House

Among Jung's most influential works.
در زمره ی تأثیرگذارترین آثار یونگ.
Barnes & Noble

قسمت هایی از کتاب خود ناشناخته (لذت متن)
حقیقت مطلب این است که بشر برده و محکوم ماشینی شده است که زمین و زمان را برای او تسخیر کرده است. بشر از طرف تکنیک جنگی خود که برای محافظت خود تهیه کرده، مورد مخاطره قرار گرفته است. آزادی روحی و اخلاقی او تا حدی در نیمی از جهان مراعات می شود؛ با در نظر داشتن این که در همین نیمه از جهان، روان پریشی و پریشان حالی او را تهدید می کند؛ و در نیمه ی دیگر دنیا صحبت از بشریت و ارزش فردی اصلا در میان نیست.

آن چیزی را که ما می توانیم در اثر کوشش و رنج فراوان به دست آوریم هیچگاه محیط و جامعه نمی تواند به رایگان در دسترس ما بگذارد.

شگفتا! آدمی که خود عامل موثر و مخترع و بر دوش دارنده ی همه ی این پیشرفت هاست، کسی که ریشه ی همه داوری ها و تصمیم ها اوست، کسی که بازتاب گذشته و سازنده ی آینده است، خود در این میانه مورد توجه و عنایت نیست. این تضاد، این امر عجیب که آدمی برای همه چیز ارزش می گذارد، جز برای خود، به راستی که این چیز عجیب ترین عجایب است. در حقیقت می توان گفت که این کار از آنجا سرچشمه گرفته که پایه و مقیاس داوری او معین نیست. به عبارت دیگر آدمی هنوز خود را نشناخته است و خودش برای خود معمایی است. می توان علت آن را چنین گفته که: آدمی برای ارزش گذاری بر روی هر چیز، مقیاس و اندازه ای لازم دارد. اما برای ارزیابی و ارزش گذاری بر روی خود، مقیاس و اندازه ای در دست ندارد.