کتاب ارغنون

Arghanoon
کد کتاب : 4781
شابک : 9782000003113
قطع : رقعی
تعداد صفحه : 274
سال انتشار شمسی : 1398
سال انتشار میلادی : 1967
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 20
زودترین زمان ارسال : 2 اردیبهشت

ارغنون
Arghanoon
کد کتاب : 18103
شابک : 978-9646200555
قطع : جیبی
تعداد صفحه : 274
سال انتشار شمسی : 1398
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 20
زودترین زمان ارسال : 2 اردیبهشت

معرفی کتاب ارغنون اثر مهدی اخوان ثالث

مجموعه ی شعر "ارغنون" به قلم "مهدی اخوان ثالث" در دهه بیست شمسی منتشر شد و قالب های شعری همچون قصیده، غزل، رباعی، قطعه، مثنوی، ترکیب بند و اخوانیات را در برداشت. "ارغنون" نخستین تجربه ی شاعری "مهدی اخوان ثالث" است و به همین دلیل در چاپ های بعدی این اثر که در دهه ی سی منتشر شد، شخصا اشعاری را که به نظر وی از توان هنری قابل قبول برخوردار نبودند از این مجموعه حذف کرد. بخش اعظم اشعار را غزل ها تشکیل داده اند و تسلط "مهدی اخوان ثالث" در قالب شعری قصیده، از جمله نکات برجسته ی ادبی این مجموعه است. "ارغنون" ادای احترامی به شیوه ی شاعری کهن است و اگرچه بعدها شاعر به سمت شعر نو گروید، هنر چشم نواز قلمش و هم چنین افکار و احساسات وی در این اشعار کلاسیک به خوبی دیده می شود.
"مهدی اخوان ثالث" علاوه بر تبحر در امر شاعری، موسیقی شناسی توانا بود و آشنایی او با سازهای مختلف ایرانی، می تواند دلیل نامگذاری این مجموعه به نام "ارغنون" باشد. مضامینی که در این اشعار کلاسیک همچون شعرهای تلفیقی و نوین وی به چشم می خورد، عشق به میهن و پرچمداری عدالت است که با لحن کوبنده و حماسی او همراه شده است. بر کسی پوشیده نیست که عملکرد اجتماعی و هنر شاعری "مهدی اخوان ثالث"، زمینه دگرگونی های فکری زیادی را در زمان او موجب شد و بسیاری از روشنفکران هم عصر وی، به تاسی از اندیشه ها و گرایش های فکری او، نگرش جدیدی در زمینه های اجتماعی و سیاسی پیدا کردند. این اثرگذاری و فام فکری "مهدی اخوان ثالث" از همان آغاز در مجموعه ی "ارغنون" به چشم می خورد.

کتاب ارغنون

مهدی اخوان ثالث
مهدی اخوان ثالث (۱۰ اسفند ۱۳۰۷ مشهد - ۴ شهریور ۱۳۶۹ تهران)، شاعر پرآوازه و موسیقی‌پژوه ایرانی بود. نام و تخلص وی در اشعارش م. امید بود.اشعار او زمینهٔ اجتماعی دارند و گاه حوادث زندگی مردم را به تصویر کشیده‌است؛ همچنین دارای لحن حماسی آمیخته با صلابت و سنگینی شعر خراسانی و نیز در بردارندهٔ ترکیبات نو و تازه است.اخوان ثالث در شعر کلاسیک فارسی توانا بود و در ادامه به شعر نو گرایید. از وی اشعاری در هر دو سبک به جای مانده‌است. همچنین او آشنا به نوازندگی تار و مقام‌های موسیقایی ...
قسمت هایی از کتاب ارغنون (لذت متن)
ای که درد عشق را گفتی مداوایی ندارد / آتش است آری، ولی پروانه پروایی ندارد / ناامیدی عمر من کوتاه کرد، ای مه وفا کن / ای بسا امروز بی حاصل که فردایی ندارد

شادی نماند و شور نماند و هوس نماند/ سهل است این سخن، که مجال نفس نماند/ فریاد از آن کنند که فریادرس رسد/ فریاد را چه سود، چو فریادرس نماند؟/ کوکو، کجاست؟ قمری مست سرود خوان؟/ جز مشتی استخوان و پر اندر قفس نماند/ امید در به در شد و از کاروان شوق/ جز ناله ای ضعیف ز مسکین جرس نماند/ توفانی از غبار بماند و سوار رفت/ بس برگ و بار بیهده ماند و فرس نماند/ سودند سر به خاک مذّلت کسان چو باد/ در برجهای قلعه ی تدبیر کس نماند/ کارون و زنده رود پر از خون دل شدند/ اترک شکست عهد و وفای ارس نماند!/ تنها نه «خصم» رهزن ما شد، که «دوست» هم/ چندان که پیش رفتش از او باز پس نماند/ رفتند و رفت هر چه فریب و دروغ بود/ تا مرگ- این حقیقت بی رحم- بس نماند/ تابنده باد مشعل می کاندرین ظلام/ موسی بشد؛ به وادی ایمن قبس نماند/ برخیز امید و چاره ی غمها ز باده خواه/ ور نیست، پس چه چاره کنی؟ چاره پس نماند

دگر ره شب آمد تا جهانی سیا کند/ جهانی سیاهی با دلم تا چها کند / بیامد که باز آن تیره مفرش بگسترد / همان گوهر آجین خیمه اش را به پا کند / سپی گله اش را بی شبانی کند یله / در این دشت ازرق تا بهر سو چرا کند / بدان زال فرزندش سفر کرده می نگر/ که از بعد مغرب چون نماز عشا کند / سیم رکعت است این غافل اما دهد سلام / پس آنگه دو دستش غرقه در چین فرا کند / به چشمش چه اشکی راستی ای شب این فروغ / بیاید تو را جاوید پر روشنا کند / غریبان عالم جمله دیگر بس ایمنند / ز بس کاین زن اینک بیکرانه دعا کند / اگر مرده باشد آن سفر کرده وای وای/ زنک جامه باید چون تو جامه ی عزا کند / بگو ای شب آیا کائنات این دعا شنید / ومردی بود کز اشک این زن حیا کند ؟