کتاب دانشنامه فلسفه اخلاق

Encyclopedia of philosophy
کد کتاب : 51453
مترجم :
شابک : 978-6009097760
قطع : وزیری
تعداد صفحه : 928
سال انتشار شمسی : 1402
سال انتشار میلادی : 1967
نوع جلد : زرکوب
سری چاپ : 6
زودترین زمان ارسال : 10 اردیبهشت

معرفی کتاب دانشنامه فلسفه اخلاق اثر مجموعه ی نویسندگان

از سال 1967، دایره المعارف فلسفه ی اخلاق ، که توسط Booklist به عنوان بهترین و جامع ترین منبع مرجع انگلیسی زبان برای فلسفه توصیف شده است، سنگ بنای قفسه ی کتب مرجع فلسفه بوده است. دایره المعارف فسلفه ی اخلاق که به دلیل ارائه ی واضح و در دسترس موضوعات فلسفی گسترده مورد ستایش قرار گرفته است، جایگاه خود را به عنوان اولین منبع برای خوانندگان عمومی، دانش آموزان، دانشجویان و مربیان به دست آورده است. یک نسخه ی تکمیلی برای اولین نسخه در سال 1996 منتشر شد. یک نسخه جدید و به روز شده از این مجموعه چند جلدی -- اولین نسخه جامع جدید در تقریبا 40 سال -- تحت راهنمایی دقیق دونالد بروچرت و توسط یک گروه متخصص 21 نفره گردآوری شده است. ویرایش دوم که حاوی مطالبی از صدها مشارکت کننده بسیار ممتاز به نمایندگی از دانشگاه ها و موسسات برتر جهان است، دیدگاهی واقعا جهانی دارد. این کتاب شامل بیش از 60 مدخل است - از جمله تعداد زیادی مقاله ی جدید و به روز. در میان بسیاری از موضوعات تحت پوشش، فلسفه های آفریقایی، اسلامی، یهودی، روسی، چینی و بودایی از جمله مواردی است که می توان به آن ها اشاره کرد. اخلاق زیستی و اخلاق زیست پزشکی؛ هنر و زیبایی شناسی؛ معرفت شناسی; متافیزیک; صلح و جنگ؛ فلسفه اجتماعی و سیاسی؛ هلوکاست؛ اندیشه فمینیستی؛ و خیلی بیشتر از این ها در کتاب دایره المعارف فلسفه ی اخلاق پوشش داده شده است. علاوه بر این، نسخه دوم همچنین دارای 1000 مدخل زندگینامه ای در مورد شخصیت های اصلی تفکر فلسفی در طول تاریخ است.

کتاب دانشنامه فلسفه اخلاق

دسته بندی های کتاب دانشنامه فلسفه اخلاق
قسمت هایی از کتاب دانشنامه فلسفه اخلاق (لذت متن)
بسیاری از پرسش های هنجاری ، اخلاقی نیستند . اگر بپرسیم که آیـا بـایـد بـر مـبنای شـواهـد موجود معتقد بود که یک نقاشی از آن رمبراند است یا نه ، ایـن پـرسش ، پرسشی هنجاری است ولی پرسش اخلاقی نیست . پرسشهای اخلاقی ناظرند به اینکه چه چیزی را باید انجام داد و چگونه باید زیست نه اینکه به چه چیزی باید اعتقاد ورزید . در پاسخگویی به آنها باید استناد کنیم به چیزی که دلایل عملی نامیده شده است دلایل برای انجام دادن یا خواستن چیزی نه دلایل قرینه ای یا نظری محض که توجیه عقیده واقعگو یا علمی را ایجاب می کنند . ولی هـرگز اینگونه نیست که هـمـه دلایـل عـملی و هنجارهای عملی ، اخلاقی باشد . هنجارهایی وجود دارد که می گویند شما چه کار باید بکنید تا بوته های گل رزتان سالم بماند ، راه صحیح پختن املت کدام است ، اگر می خواهید به عنوان شوالیه گری از جانب ملکه مفتخر شوید ، چه لباسهایی باید بپوشید ، ولی این هنجارها ، احکام اخلاقی نیستند. امـور اخلاقی بخشی از حوزه هنجاری وسیع تر امور عملی است .