اسلام ایرانی (جلد اول)

En Islam Iranien
چشم اندازهای معنوی و فلسفی (جلد اول) تشیع دوازده امامی

مشخصات اسلام ایرانی (جلد اول)
مترجم :
شابک :9786009097746
قطع :رقعی
تعداد صفحه :664
سال انتشار شمسی :1394
سال انتشار میلادی :1971
نوع جلد :جلد سخت
سری چاپ :1
زودترین زمان ارسال :9 تیر

En Islam Iranien
چشم اندازهای معنوی و فلسفی (جلد دوم) سهروردی و افلاطونیان پارس

مشخصات اسلام ایرانی (جلد دوم)
مترجم :
شابک :978-6009097753
قطع :رقعی
تعداد صفحه :1971
سال انتشار شمسی :1393
سال انتشار میلادی :1990
نوع جلد :جلد سخت
سری چاپ :2
زودترین زمان ارسال :9 تیر

En Islam Iranien
چشم اندازهای معنوی و فلسفی (جلد سوم) خاصان عشق - تشیع و تصوف

مشخصات اسلام ایرانی (جلد سوم)
مترجم :
شابک :978-6009097791
قطع :رقعی
تعداد صفحه :704
سال انتشار شمسی :1394
سال انتشار میلادی :1971
نوع جلد :جلد سخت
سری چاپ :1
زودترین زمان ارسال :9 تیر

معرفی کتاب اسلام ایرانی (جلد اول) اثر هانری کربن | ایران کتاب

مجموعه اسلام ایرانی ، حاصل بیش از بیست سال پژوهش نویسنده درباره ابعاد معنوی و فلسفی اسلام است آنگونه که بر ذهن و ضمیر ایرانی پدیدار شده است. این اثر نه فقط دستاورد تتبعات و تاملات عالمانه در متون، بلکه ره آورد تجربه ژرف نویسنده از عوالم معنوی ایرانیان و ارتباط وجودی کم نظیری است که با آن عوالم برقرار داشته است. جلد سوم، حاوی دو دفتر سوم و چهارم از دفترهای هفت گانه این مجموعه است. دفتر سوم با عنوان خاصّان عشق تماما به روزبهان بقلی شیرازی اختصاص دارد. دیدگاه بدیع روزبهان درباره تحول عشق انسانی به عشق ربّانی را به تفصیل تمام بررسی می کند. در دفتر چهارم با عنوان تشیع و تصوف به عارفان و حکیمان سده های هشتم و نهم ایران زمین، به ویژه سید حیدر آملی و علاءالدوله سمنانی پرداخته شده است...

کتاب اسلام ایرانی (جلد اول)

هانری کربن
هانری کوربَن (یا با تلفظ فرانسوی آنری کُربَن) (به فرانسوی: Henry Corbin) (زادهٔ ۱۴ آوریل ۱۹۰۳ - درگذشتهٔ ژوئیهٔ ۱۹۷۸) فیلسوف، ایران‌شناس، اسلام‌شناس، و شیعه‌شناس فرانسوی بوده‌است. او بخشی از عمر خود را در ایران و خاورمیانه سپری کرد.هانری کربن، اولین مترجم آثار مارتین هایدگر به زبان فرانسه و همچنین معرفی‌کنندهٔ فلسفهٔ اشراق سهروردی و حکمت متعالیهٔ ملاصدرا به اروپاییان بوده‌است. وی صاحب مکتبی در تاریخ فلسفهٔ اسلامی است و معتقد است فلسفه اسلامی معادل فلسفه عربی نیست...