1. خانه
  2. /
  3. کتاب نظریه بازتولید اجتماعی

کتاب نظریه بازتولید اجتماعی

نویسنده: پیر بوردیو
3.4 از 1 رأی

کتاب نظریه بازتولید اجتماعی

آموزش,جامعه و فرهنگ
Reproduction in Education, Society and Culture
انتشارات: اندیشه احسان
ناموجود
239000
معرفی کتاب نظریه بازتولید اجتماعی
کتاب «نظریه بازتولید اجتماعی: آموزش، جامعه و فرهنگ» نوشته پیر بوردیو و ژان‌کلود پسیون که در سال ۱۹۷۰ منتشر شد، یکی از آثار مهم و تأثیرگذار در زمینه جامعه‌شناسی آموزش و نظریه فرهنگی به شمار می‌رود. بوردیو و پسیون استدلال می‌کنند که آموزش، برخلاف آنچه که معمولا تصور می‌شود، تنها به انتقال دانش نمی‌پردازد، بلکه درواقع به تقویت و بازتولید نابرابری‌های اجتماعی و فرهنگی موجود کمک می‌کند.
بوردیو مفهوم "بازتولید" را مورد بررسی قرار داده و معتقد است که نظام آموزشی به گونه‌ای طراحی شده است که کودکان از طبقات بالاتر اجتماعی، به دلیل دسترسی به سرمایه فرهنگی (از جمله آشنایی با زبان، هنر و ادبیات طبقه اشرافی، در مقایسه با کودکان از طبقات پایین‌تر شانس بیشتری برای موفقیت دارند. این نابرابری‌ها نه تنها از جنبه‌های اقتصادی بلکه به دلیل تفاوت‌های فرهنگی و اجتماعی که از خانه به مدرسه منتقل می‌شود نیز شکل می‌گیرد. بوردیو اصطلاح "خشونت نمادین" را برای توصیف این فرآیند به کار می‌برد؛ بدین معنا که مدرسه با تحمیل ارزش‌ها و فرهنگ طبقات بالا، آن‌ها را به عنوان ارزش‌های "طبیعی" و "مشروع" معرفی می‌کند و در نتیجه، وضعیت‌های اجتماعی موجود را مشروع می‌سازد.
کتاب "نظریه بازتولید اجتماعی" همچنین به مفهوم "هابیتوس" اشاره می‌کند. هابیتوس به مجموعه‌ای از گرایش‌ها و ویژگی‌های درونی‌شده اطلاق می‌شود که بر رفتار و تصمیمات افراد تأثیر می‌گذارد. این ویژگی‌ها معمولا از خانواده‌ها و طبقات اجتماعی به نسل‌های بعدی منتقل می‌شود و به نوعی، فرزندان را برای موفقیت یا شکست در نظام آموزشی آماده می‌کند. در واقع بوردیو و پسیون می‌خواهند نشان دهند که نظام آموزشی به هیچ‌وجه بی‌طرف نیست و به طور عمده در خدمت تقویت و بازتولید وضعیت‌های اجتماعی و فرهنگی موجود است.
درباره پیر بوردیو
درباره پیر بوردیو
پیر بوردیو (به فرانسوی: Pierre Bourdieu) (زاده ۱ اوت ۱۹۳۰ - درگذشته ۲۳ ژانویه ۲۰۰۲)، جامعه‌شناس و مردم‌شناس سرشناس فرانسوی بود که عمدتاً به مسائلی نظیر دینامیک قدرت و انواع شیوه‌های انتقال قدرت در جامعه در درون و بین نسل‌های مختلف می‌پرداخت. او بر خلاف سنت ایدئالیست اروپای غربی روی واقعیت جسمانی زندگی اجتماعی و نقش عمل در دینامیک‌های جامعه تأکید داشت. او تحت تأثیر گرامشی، هایدگر، مرلوپونتی، ویتگنشتاین، هوسرل، مارکس، وبر، دورکیم، کلود لوی-استروس و پانوفسکی نظریهٔ شکل‌های فرهنگی، اجتماعی و سمبلیک سرمایه‌داری را در برابر شکل‌های اقتصادی سرمایه‌داری مطرح کرد.
اولین نفری باشید که نظر خود را درباره "کتاب نظریه بازتولید اجتماعی" ثبت می‌کند