کتاب «مبانی اندیشه سیاسی جریان شعوبیه ایرانی» به قلم قاسم قریب، پژوهشی ژرف در حوزه تاریخ اندیشه است که به تحلیل یکی از سرنوشتسازترین جنبشهای فکری و سیاسی ایران در سدههای نخستین اسلامی میپردازد. این اثر، شعوبیه را فراتر از یک نهضت ادبی صرف یا مشاجرهای کلامی در نظر گرفته و آن را به معنای جریان اندیشه ای سیاسی تحلیل میکند که در واکنش به سیاستهای نژادپرستانه و تبعیضآمیز خلافت اموی شکل گرفت. امویان با ترویج برتری نژاد عرب و تحقیر غیرعربها تحت عنوان موالی، اصول عدالتخواهانه اسلام را نادیده گرفتند. در این بستر تاریخی، جنبش شعوبیه با استناد به آموزههای مساواتطلبانه قرآن کریم برای بازپسگیری کرامت پایمالشده ایرانیان و نفی سلطه نژادی اعراب پا به عرصه وجود نهاد. نویسنده تبیین میکند که چگونه این جریان با زیرکی، از درون آموزههای اسلامی برای پیشبرد اهداف خود بهره برد و از مرحله تقاضای برابری به مرحله اثبات برتری تمدنی خود گذر کرد. مبانی فکری این جریان سیاسی بر چند رکن اساسی استوار بود. نخستین گام آنها، پافشاری بر اصل برابری و استناد به سنت پیامبر اسلام بود که رویکردی دموکراتیک و عدالتخواهانه را به نمایش میگذاشت. در گام بعدی، شعوبیان برای مقابله با تفاخر قبیلهای اعراب، به شکوه نظم سیاسی، اداری و تمدنی ایران باستان، بهویژه عصر ساسانی، ارجاع میدادند. آنها با برجسته ساختن پیشینه درخشان خود در آیین کشورداری، مدعی بودند که تمدن و جهانداری را به اعراب آموختهاند. رکن سوم این اندیشه، نفوذ هوشمندانه از طریق دیوانسالاری بود. کاتبان و دبیران ایرانی با رخنه در دستگاه خلافت عباسی، فرهنگ و آیینهای کشورداری ایرانی را جایگزین سنتهای پیشین کردند و مبارزه خود را نه با شمشیر، بلکه با قدرت قلم، شعر، تدوین تاریخ باستان و ترجمه متون کهن به پیش بردند. در تقابل با این بیداری هویت ایرانی، پس از تأسیس خلافت عباسی، جریان ضدشعوبی نیز به معارضه برخاست. این جریان که امتداد اندیشه سیاسی امویان بود، با احساس خطر از ارتقای جایگاه سیاسی ایرانیان در نظم نوین، تلاش کرد تا اندیشه برتری عرب را تداوم بخشد. اندیشمندانی چون ابنقتیبه در آثاری نظیر «فضل العرب»، صورتبندی کاملی از مبانی ضدشعوبی ارائه دادند که محور آن، اثبات برتری قوم عرب و تحقیر جایگاه تاریخی و اجتماعی ایرانیان بود. با این حال، مقاومت فکری شعوبیه پیامدهای تاریخی شگرفی به همراه داشت. این جریان نه تنها زمینهساز تضعیف و سقوط امویان و برآمدن عباسیان شد، بلکه بستر فکری لازم برای شکلگیری حکومتهای مستقل ایرانی نظیر طاهریان و صفاریان را فراهم آورد. در نهایت، این اثر به روشنی نشان میدهد که شعوبیه یک استراتژی بقا برای حفظ هویت ملی و زبان فارسی بود؛ پلی که ایران پیش از اسلام را به دوران اسلامی پیوند داد و ثابت کرد که اندیشه سیاسی ایرانی قادر است در سختترین شرایط تاریخی، میراث تمدنی خود را حفظ نماید و مغلوب فرهنگ متجاوزین نگردد.
دسته بندی های کتاب مبانی اندیشه سیاسی جریان شعوبیه ایرانی