در این نوشتار، اعتماد در قالب یک بررسی فلسفی دقیق و هنجاری، بر پایهی کارهای کرولین مک لاود (Carolyn McLeod) صورتبندی میشود؛ فیلسوفی که جمعبندی شاخص او از ادبیات فلسفی اعتماد، در مدخل «اعتماد» Stanford Encyclopedia of Philosophy (با بازبینیهای متعدد تا سال ۲۰۲۰) عرضه شده و مبنای پژوهشهای گستردهترش دربارهی اعتماد، خودآیینی و مفاهیم وابسته قرار گرفته است. مک لاود اعتماد را نه صرفا یک واقعیت روانشناختی، بلکه نگرشی ذهنی-اخلاقی میداند که با انتظار هنجاری از دیگری و پذیرش آسیبپذیری درهمتنیده است. در این چارچوب، اعتماد بهروشنی از «اتکا» متمایز میشود. میتوان به یک ماشین یا سازوکار اتکا کرد بیآنکه به آن اعتماد داشت؛ زیرا اعتماد مستلزم نسبتدادن حسننیت یا صلاحیت به فاعلی دیگر و پذیرش خطر ناامیدی یا خیانت است. اعتمادکننده، با اعتمادکردن، خود را عمدا در معرض زیان احتمالی قرار میدهد و همین عنصر خطرپذیری است که وزن اخلاقی اعتماد را از پیشبینی صرف یا اتکای ابزاری جدا میکند. از این رو، اعتماد همواره با نوعی انتظار اخلاقی همراه است: انتظار اینکه دیگری، بهنحوی معنادار و مسئولانه، مطابق آنچه به او نسبت داده شده عمل کند. تحلیل مک لاود چند لایهی بههمپیوسته دارد. از حیث مفهومی، اعتماد بهمثابهی نگرشی تعریف میشود که اتکا را با انتظار هنجاری درمیآمیزد. از حیث معرفتشناختی، پرسش توجیهپذیری اعتماد طرح میشود: چه زمانی اعتماد معقول یا موجه است و این توجیه بر چه مبنایی استوار میشود؟ از حیث ارزشی، نقش اعتماد در امکان همکاری، انسجام اجتماعی و کیفیت روابط میانفردی برجسته میگردد. و در نهایت، از حیث اخلاقی-اجتماعی، پیوند ذاتی اعتماد با آسیبپذیری کانون تحلیل است؛ پیوندی که نشان میدهد اعتماد بدون بهخطرانداختن خود معنا ندارد. مک لاود همچنین مناقشات محوری فلسفی را مرور میکند: آیا اعتماد اساسا نگرشی شناختی (باور) است، عاطفی (گرایش احساسی)، یا آمیزهای از هر دو؟ نسبت اعتماد با نگرشهای خویشاوندی چون اتکا و اطمینان چیست؟ و چگونه میتوان مرزهای آنها را بهگونهای روشن و کارآمد ترسیم کرد؟ این پرسشها، اعتماد را در دل گفتوگوهای گستردهتر اخلاق هنجاری، معرفتشناسی و فلسفهی اجتماعی مینشانند. بهویژه، پیوند اعتماد با اخلاق فمینیستی و بحثهای قدرت و خودآیینی نشان میدهد که اعتماد همواره در بافتهای نابرابر اجتماعی شکل میگیرد و ارزیابی هنجاری آن بدون توجه به این بافتها نارساست. قوت اصلی این جمعبندی در جامعیت، دقت مفهومی و وضوح تحلیلی آن است. تمرکز بر آسیبپذیری و انتظار اخلاقی، کارکرد اعتماد را در زندگی اخلاقی بهنحوی ظریف و تمایزبخش توضیح میدهد و آن را به ابزاری تحلیلی برای ارزیابی روابط شخصی و اجتماعی بدل میسازد. در عین حال، جهتگیری آکادمیک و انتزاع نظری اثر-بهویژه در بحثهایی چون توجیهپذیری و تمایزهای مفهومی-ممکن است دسترسی فوری خوانندگان غیرمتخصص را محدود کند. افزون بر این، هرچند به اعتماد نهادی و سیستمی اشاره میشود، تأکید اصلی بر اعتماد میانفردی است و تحلیل نهادی غالبا از خلال الگوهای میانفردی پیش میرود. در مجموع، بررسی فلسفی کرولین مک لاود چارچوبی منسجم و غنی برای فهم یکی از بنیادیترین نگرشهای زندگی اجتماعی فراهم میآورد. با روشنکردن نسبت اعتماد با آسیبپذیری، اتکا، توجیهپذیری و انتظار اخلاقی، این رویکرد هم بنیانی نظری برای پژوهشهای بعدی مینهد و هم معیاری تحلیلی برای سنجش اعتماد در بافتهای شخصی و اجتماعی عرضه میکند؛ منبعی کلیدی برای هر کسی که میخواهد بداند اعتماد چرا و چگونه در زندگی انسانی اهمیت دارد.
درباره کرولین مک لاود
کرولین مکلاود (1969- ) فیلسوف کاندایی میباشد. تخصص وی در زمینههایی همچون اخلاق کاربردی و اخلاق فمنیستی است. او استاد فلسفه در دانشگاه Western Ontario است.