«دلهرهی آزادی: اگزیستانسیالیسم و ادبیات معاصر ایران» نوشتهی عیسی امنخانی، پژوهشی است که در مرز فلسفه و ادبیات ایستاده و پرسش اصلیاش را از همان عنوان فرعی میتوان فهمید: فلسفهی اگزیستانسیالیسم، که در فارسی با نامهایی چون اصالت وجود و وجودگرایی شناخته میشود، چه نسبتی با ادبیات معاصر ایران دارد. نویسنده عضو هیئت علمی دانشگاه گلستان است و پیشتر در سال ۱۳۹۲، کتابی با عنوان «اگزیستانسیالیسم و ادبیات معاصر ایران» را نشر علمی منتشر کرده بود و موضوع پژوهش او از همان سالها به این حوزه گره خورده است. برای دریافتن فضای کتاب باید از خود مکتب شروع کرد. اگزیستانسیالیسم انسان و هستی او را در مرکز میگذارد و پرسشهایش به آزادی، اختیار، انتخاب و مسئولیت برمیگردد. در این نگاه، آزادی فقط نبود مانع نیست، انسان باید خودش معنا بسازد و بار انتخابهایش را به دوش بکشد، و همین بار است که اضطراب و دلهره میآورد. «دلهرهی آزادی» در ادبیات این مکتب اصطلاحی شناختهشده است و به اضطرابی اشاره دارد که از رویارویی با آزادی انتخاب و مسئولیت پیامدهای آن پدید میآید. عنوان کتاب از همین مفهوم گرفته شده و میتوان آن را کلیدی برای ورود به بحث دانست. این کتاب در جریانی از پژوهشهای ادبی جا میگیرد که تأثیر اندیشهی وجودی را بر آثار ادبی و فرهنگی ایران عصر پهلوی دنبال میکنند. بخشی از این پژوهشها نشان دادهاند که اگزیستانسیالیسم در دهههای ۴۰ و ۵۰ از مکتبهای اثرگذار بر ادبیات داستانی ایران بوده است. مفاهیمی مانند آزادی، انتخاب، مسئولیت، پوچی و دلهره در این بررسیها بهعنوان ابزار خوانش متن به کار میروند. کتاب امنخانی از نظر رویکرد اثری پژوهشی و دانشگاهی است. بنابراین بیشتر به کار کسانی میآید که با ادبیات فارسی، نقد ادبی یا تاریخ اندیشه آشنایی دارند و میخواهند پیوند فلسفه و متن ادبی را از نزدیک دنبال کنند. «دلهرهی آزادی: اگزیستانسیالیسم و ادبیات معاصر ایران» یکی از مفاهیم مرکزی فلسفهی وجودی را سرنخ میگیرد تا ادبیات معاصر ایران را از زاویهی آن بخواند. خوانندهای که پیشتر با سارتر و کامو و همدورههایشان آشنا شده، در این کتاب فرصت مییابد همان پرسشهای فلسفی را در متنهای فارسی هم دنبال کند.
درباره عیسی امن خانی
عیسی امن خانی متولد سال 1359، دارای دکترای زبان و ادبیات فارسی از دانشگاه شهید بهشتی می باشد. وی استادیار دانشکده علوم انسانی دانشگاه گلستان در رشته زبان و ادبیات فارسی می باشد.