کتاب جامعه شناسی توسعه فرهنگی

Sociology of cultural development
کد کتاب : 124625
شابک : 978-9645541215
قطع : رقعی
تعداد صفحه : 416
سال انتشار شمسی : 1382
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 2
زودترین زمان ارسال : 12 اردیبهشت

معرفی کتاب جامعه شناسی توسعه فرهنگی اثر فیروز راد

"توسعه مفهوم پیچیده و جامعی است که تمامی ابعاد حیات انسان را در بر می‌گیرد. در یک تلقی جامع، توسعه عبارت است از فرایند ارتقا و اعتلای مادی و معنوی جامعه که زمینه را برای رشد و تعالی انسان‌ها فراهم می‌سازد ...یکی از عوامل موثر در جریان توسعه، فرهنگ است .فرهنگ مقوله پیچیده‌ای است که بیشتر شامل جنبه‌های معنوی و ذهنی حیات انسان می‌شود .لیکن از آن جا که رگه‌های آن در تمامی شئون زندگی بشر گسترده شده است، لذا توسعه فرهنگی اهمیت به سزایی می‌یابد ...از جمله روشنفکران مبشر توسعه فرهنگی در جامعه ما دکتر علی شریعتی است ...او با طرح موضوعاتی از قبیل زبان سمبلیک قرآن و ثبات حقیقت اسلام و تغییر فهم ما، ضرورت پویایی آن را در طول زمان به وسیله اجتهاد متذکر می‌شود .همچنین با پذیرش این واقعیت مهم، که "اسلام دین مترقی است، لیکن داشتن دین مترقی برای توسعه کافی نیست"، سعی در توانا کردن دوباره اسلام می‌کند و در این رابطه راه‌کارهایی چون شناخت عمیق اسلام، تجدید بنای مکتب اسلام، ایدئولوژیک کردن اسلام و تصفیه و پالایش منابع اسلامی را مطرح می‌سازد و خود نیز در طول زندگی به این امر خطیر همت می‌گمارد و باورها و مفاهیم مساعد برای توسعه و توسعه فرهنگی را از بطن اسلام اولیه و راستین استخراج می‌نماید ."نگارنده کتاب حاضر اندیشه‌های شریعتی را از دیدگاه جامعه شناسی، فرهنگی و مذهبی بررسی و تحلیل می‌کند .کتاب با این عناوین نگاشته شده است" :فرهنگ، توسعه و توسعه فرهنگی (جستار نظری) "و "شریعتی، اندیشه اجتماعی و توسعه فرهنگی ."

کتاب جامعه شناسی توسعه فرهنگی

دسته بندی های کتاب جامعه شناسی توسعه فرهنگی
قسمت هایی از کتاب جامعه شناسی توسعه فرهنگی (لذت متن)
فکر می کنم که باید این سه جریان اساسی را در کلمه خلاصه کنیم.(همه جریانات بشری یا پرت اند و یا فرغ از همین سه اص اند): یکی عشق که ریشه تجلی مکتب های عرفانی است و مذهب هم جلوه ای از همان است. دوم، عدالت مادی بین ملت ها و طبقات در رابطه استثماری داخلی. و سوم، اصالت وجود انسان به معنای تکیه کردن و برگشتن به درون ذاتی و نوعی ارزشهای انسانی و اعطا کردن اختیار و آزادی به خود “من” انسانی، برای رشد و کمال آن و چشم گشودن به خود ذات آدم و گرایش به آن ” من وجودی” که در درون نظام سرمایه داری از بین میرود و در درون نظان مذهبی، به قول آنها، نفی میشود و در درون نظام سوسیالیستی، یک بعدی می شود…