1. خانه
  2. /
  3. کتاب میراث پهلوانی

کتاب میراث پهلوانی

3.8 از 1 رأی

کتاب میراث پهلوانی

Miras-e Pahlevani
انتشارات: نشر چشمه
٪15
980000
833000
معرفی کتاب میراث پهلوانی
«میراث پهلوانی» نوشته‌ی هدی صابر و ابراهیم مختار پژوهشی درباره‌ی «میراث پهلوانی» است که با مراجعه به منابع تاریخی آن را در سه بخش تدوین کرده است.
نویسنده در بخش نخست به تحلیل شکل و محتوای سنت پهلوانی می‌پردازد و علل و زمینه‌های اجتماعی و فرهنگی ظهور سه پهلوان تاریخی ایران یعنی «رستم» در دوران اساطیری، «پوریای ولی» در دوران میانی و «تختی» در دوران جدید را بررسی می‌کند. علاوه بر این، در این بخش به دلایل از هم گسیختگی شکل سنت پهلوانی در سده‌ی اخیر و تاثیر آن بر پهلوانی، مرشدی و نظام زورخانه‌ای نیز پرداخته شده است.
دو بخش بعدی، به شرحی از زندگی، اخلاق و آداب پهلوانان و مرشدان زورخانه و تصاویری از آنان اختصاص دارد. مطالب این دو بخش، برخی از زبان خود پهلوانان و برخی دیگر از زبان نزدیکان و شاگردان آن‌ها نقل شده است. صادق بلورفروشی، سید حسن رزاز، سید محمدعلی مسجدحوضی، میرزا باقر دراندرونی، اصغر نجار، میرزا عباس شیشه‌بر، محمد خرده‌فروش، رضا لاهیجانی و اکبر جگرکی برخی از این پهلوانان هستند.
ویژگی‏های پهلوانی یکی از شاخص‏ترین تجلی‏های میراث معنوی فرهنگ ایرانی است که در دوره‏های مختلف تاریخی در وجود گروه‏هایی به‏ نام‏های عیاران، فتیان، کلوها، شاطران و مانند این‏ها تجلی یافته است. این سنت پهلوانی، در همه‏‌ی ادوار همچنان‌که از نام این پهلوانان مشخص است، ریشه در فرهنگ اهل حرفه و افزارمندان دارد و ناگزیر از جامعه‏‌های شهری برمی‌خیزد. سنت پهلوانی همواره یک شکل داشته و یک محتوا، اگر به داستان پوریای ولی استناد کنیم از هفت قرن پیش مجموعه‏‌ی کشتی و ورزش‏هایی‏ که امروزه معروف به ورزش زورخانه‏‌ای و آموزه‏‌های پوریای ولی است، همگی یک مجموعه را می‏ساخت. پس از پوریای ولی، این مجموعه در طی زمان‏ تداوم یافته و به صورت یک سنت پهلوانی درآمده است. کشتی و مراسم ورزش با ابزار زورخانه‏ای شکل این سنت بود و محتوای آن به اقتضای زمانه گاه تلخ‏ بود، گاه شیرین. در احیا و باززایی سنت پهلوانی، موضوع اصلی بازگشت به شکل گذاشته است. شکلی که در آن کشتی، مراسم ورزشی، زورخانه و محلات شهری‏ مجموعه‌ی اندام‌‏واری بوده‌‏اند.
بخش جذاب کتاب مصاحبه‌های مختاری با سال‌خوردگانی‌ست که از این سنت به‌جا مانده‌اند. نویسنده کوشیده لحن و شیوه‌ی گفتار آن‌ها را حفظ کند. آن‌ها تعریف می‌کنند چگونه به این مراتب رسیده‌اند یا چطور در دام زر و زور گرفتار شده و عامل حکومت شده‌اند. دعواهایی که در گرفته و آدم‌هایی که در این راه مرده‌اند و باز تعریف این وقایع از چند منظر و از زبان دو طرف درگیر، این گفتگوها را جذاب کرده است.
«نگاهی به تحول سنت پهلوانی»، «پهلوانان آرمانی و سنتی»، «چند تن از پهلوانان و پیش‏کسوتان»، «آداب زورخانه»، «مرشدی»، «چند تن از مرشدان»، «زورخانه‏داری»، «چند تن از زورخانه‏داران» و «چند تن از اسباب‏سازان» عناوین مطالب این کتاب هستند.
«میراث پهلوانی» کتابی خواندنی و پژوهشی منحصر به فرد است که به همه‌ی ابعاد سنت‌‏های پهلوانی می‌پردازد.
درباره ابراهیم مختاری
درباره ابراهیم مختاری
ابراهیم مختاری (زاده ۱۳۲۶ بابل) کارگردان و مستندساز ایرانی است. او عضو هیئت مؤسس انجمن مستندسازان سینمای ایران است و در سال ۱۳۹۳ به عنوان رئیس هیئت مدیره خانه سینما انتخاب شد. ابراهیم مختاری در سی ام آبان ماه سال ۱۳۲۶ در بابل به دنیا آمد. مختاری در سال ۱۳۵۱ از مدرسه عالی تلویزیون و سینما فارغ‌التحصیل شد و در سال ۱۳۵۷ لیسانس خود را از دانشگاه پاریس هشت گرفت. او از سال ۱۳۵۱ کار خود را با نویسندگی و کارگردانی آغاز کرد و به فیلم‌سازی مستند و بعد داستانی روی آورد. در سال ۱۳۷۲ نخستین فیلم سینمایی خود را به نام «زینت» ساخت که در بخش هفتهٔ منتقدان جشنوارهٔ کن سال ۱۹۹۴ به نمایش درآمد.
وی هم‌چنین در فیلم شطرنج باد و مجموعه‌های تلویزیونی دلیران تنگستان (قسمت دهم) و سمک عیار (قسمت هشتم) دستیار کارگردان بود.
قسمت هایی از کتاب میراث پهلوانی

پس از مدتی متوجه شدم در اغلب محلات تهران در بسیاری از شهرهای ایران هنوز جماعت زورخانه رو هر شب یا هر صبح سر ساعت معینی به زورخانه میروند و به رسم پهلوان ها ورز میکنند.در حالی که با تغییذ ساختار اقتصادی-اجتماعی و استقرار نهادهای نوین،خیلی وقت بود که پهلوان ها نقش عملی خود در زندگی اجتماعی را از دست دده بودند و اعتقاد مردم هم به گره گشایی آنان از مشکلات فردی یا همگانی از کف رفته بود.موضوع جالب بود و من هفته ای دو سه بار برای تماشای مراسم ورزش پهلوانی به زورخانه می رفتم.اما مجموعه مراسمی که در زورخانه ها به اجرا در می آمد مشتی حرکات ورزشی مثل شنا رفتن میل گرفتن و کباده کشی بود که بی مزه و بی معنا می نمود و تماشایش پس از چند بار کسالت آور شد.پس این پرسش طرح شد؛چطور ممکن است سنتی تا این اندازه خنک و بی جان،در میان ملتی که هزار و یک درگیری تاریخی و گرفتاری اجتماعی داشت،بیش از چند صد سال دوام بیاورد و به روزگار ما برسد؟

اولین نفری باشید که نظر خود را درباره "کتاب میراث پهلوانی" ثبت می‌کند