کتاب انسان گرایی در سعدی

Humanism in Saadi
کد کتاب : 30708
شابک : 978-9646200746
قطع : رقعی
تعداد صفحه : 144
سال انتشار شمسی : 1399
نوع جلد : شومیز
سری چاپ : 2
زودترین زمان ارسال : 12 اسفند

معرفی کتاب انسان گرایی در سعدی اثر عباس میلانی

گسترش تجدیدنظر راستین در ایران، به هیچ وجه تضادی با سنت‌های ایرانی ندارد. این تجدیدنظر، نه تنها تحت تأثیر غرب نیست بلکه از اراده ملت ایران جریان دارد. این تجدیدنظر نشان می‌دهد که ما نه تنها سنت‌های ایران را ترک نکرده‌ایم، بلکه با شناخت دقیق و نقادانه از آن‌ها، سعی در تحول و بهبود داریم. این تجدیدنظر تنها با آگاهی از تاریخچه و فرهنگ ایران امکان‌پذیر است و در عین حفظ اصول سنتی، توانایی در استفاده از دستاوردهای نوین جهانی را نیز شامل می‌شود.

برای انجام این تجدیدنظر، لازم است که با دقت و تعمق به میراث فرهنگی ایران نگاه کنیم. این شناخت باعث می‌شود تا درک عمیقی از اصول و ارزش‌های ایرانی پیدا کنیم و همچنین با دستاوردهای نقدی و فلسفی جهان آشنا شویم. تجدیدنظر و تجدیدآفرینی در سنت‌های ایرانی نیازمند تلاش‌های بنیادی و پیچیده است. باید به‌طور همزمان با احترام به جایگاه نویسنده‌ها و افکار ایرانی، به توسعه و انتقال این ارزش‌ها به زبان و فرهنگ معاصر فکر کرد.

در این راستا، بازخوانی و بررسی نوشته‌های سعدی از زاویه نگاه او به انسان‌گرایی و شناخت‌شناسی، می‌تواند به ما کمک کند تا تأثیر بزرگ او بر تجدیدنظر و ارتقاء ایران را درک کنیم. این مسیر نه تنها به شناخت عمیق‌تر از سنت‌های ایرانی منجر می‌شود بلکه ارتباط موثر‌تری با تجدیدنظری پویا و پویایی ایرانی ایجاد می‌کند.

کتاب انسان گرایی در سعدی

عباس میلانی
عباس ملک زاده میلانی(متولد ۱۳۲۸) مورخ، ایران شناس و نویسنده ای ایرانی و ساکن آمریکا است. میلانی مدیر برنامهٔ مطالعات ایرانی در دانشگاه استنفورد و استاد فراخوانده دانشکدهٔ علوم سیاسی آن دانشگاه است. او همچنین همکار و یکی از سرپرستان پروژه دموکراسی ایران در موسسه هوور است. وی برادر محسن میلانی است.میلانی در ۱۳۴۵ از دبیرستان فنی اوکلند فارغ التحصیل شد و مدرک لیسانس خود را در علوم سیاسی و اقتصاد از دانشگاه برکلی، کالیفرنیا دریافت نمود و در ۱۹۷۴ دکترای خود را در رشته علوم سیاسی از دانشگاه هاوایی گ...
دسته بندی های کتاب انسان گرایی در سعدی
قسمت هایی از کتاب انسان گرایی در سعدی (لذت متن)
پیش از هر چیز باید نکته هایی درباره روش کارمان و دشواریهای بازخوانی و ساخت شکنی نوشته های کسی چون سعدی را روشن سازیم. تعیین دیدگاه یک نویسنده و حتی یک متن ساده کار آسانی نیست. از سویی لایه های معنایی یک متن هرچند ساده الزاما بر خود نویسنده هم روشن نیست. در آثار هنری، به ویژه در شعر که تمثیل و نماد در آن فراوان است این دشواری دوچندان می شود نگاه گوینده هرگز الزاما همان نگاه بازتابیده شده در متن نیست. هرگاه در متنی چندین نظر ناهماهنگ میبینیم، کدام یک از آنها را میتوان نظر نویسنده دانست؟ افزون بر آن، برای یافتن «معنا» و «دیدگاه» متن تاویل به «خواست» خود نویسنده هم بس نیست هر متن و حتی هر گزاره ای در کنار خواست آگاهانه راوی و معنی آشکار ،روایت «ناخودآگاهی» به همان اندازه با ارزش دارد این ناخودآگاه بنا بر تعریف برای خود راوی هم شناخته شده نیست واکاوی باریک بینانه متن رها از هر پیش داوری نخستین کار برای شناخت و برکشیدن هرچند اندک این «ناخودآگاه است.