کتاب تبارشناسی اسطوره های آیین یهود
نویسنده:
مهدی ایرانی کرمانی
معرفی کتاب تبارشناسی اسطوره های آیین یهود
کتاب «تبارشناسی اسطورههای آیین یهود» یک سفر باستانشناسانه در عمق تاریخ اندیشه است. مهدی ایرانی کرمانی در این اثر، تلاش میکند تا نشان دهد که باورها، اساطیر و ساختارهای آیینی قوم یهود، جزایری جدا افتاده و خلقالساعه نیستند، بلکه ریشههایی عمیق در خاک حاصلخیز تمدنهای پیشین دارند. مسئلهی اصلی نویسنده در این پژوهش، «ردیابی نسب» است؛ او میخواهد بداند «DNA» فرهنگی و اسطورهای یهودیت از کجا میآید.
نویسنده برای پاسخ به این پرسش، خواننده را به گهوارهی تمدن میبرد. او با سومریان آغاز میکند؛ قومی که نهتنها خط را اختراع کرد، بلکه نطفهی بسیاری از اسطورههای زنده بشری از جمله گیلگمش را بست. کرمانی استدلال میکند که حتی اگر استقلال سیاسی سومر ۲۵۰۰ سال پیش از میلاد تمام شده باشد، میراث فرهنگی آن در شریانهای تاریخ جاری مانده است. در ادامه، کتاب به سراغ مصر باستان میرود؛ منبعی فیاض که اگرچه برخلاف بابلیها قانون مدون نداشت، اما پندنامههای اخلاقی و جایگاه قدرتمند روحانیت آن، الگویی برای ادیان بعدی شد. سپس نوبت به میانرودان بابل و آشور میرسد؛ جایی که نویسنده شباهتهای شگفتانگیز میان «قانون حمورابی» و شریعت یهود، و یا همسانی «انوما الیش» حماسه آفرینش بابلی با روایتهای تورات را برجسته میکند.
بخش مهمی از کتاب به آریاها و ایرانیان اختصاص دارد. نویسنده با بررسی اوستا، اندیشههای زرتشت و اسطورههایی نظیر «مشی و مشیانه»، به دنبال یافتن ردپای تفکر ایرانی در ساختار الهیاتی یهود است. نکتهی کلیدی و هوشمندانهی کتاب این است که این «وامگیری فرهنگی» را منحصر به قوم یهود نمیداند. نویسنده تأکید میکند که «بدهبستانهای میانفرهنگی» قانون طبیعت تاریخ است. همانطور که یونانیان از سومریان، و رومیان از یونانیان آموختند، قوم یهود نیز در همجواری با این تمدنهای غولپیکر، اسطورههایی مثل «طوفان بزرگ» یا «عروج انسان» را بازخوانی و بومیسازی کرده است. این کتاب برای کسانی است که میخواهند فراتر از قرائتهای سنتی، بدانند که چگونه ادیان بزرگ در بستر تعاملات تاریخی و جغرافیایی شکل گرفتهاند و تکامل یافتهاند.
نویسنده برای پاسخ به این پرسش، خواننده را به گهوارهی تمدن میبرد. او با سومریان آغاز میکند؛ قومی که نهتنها خط را اختراع کرد، بلکه نطفهی بسیاری از اسطورههای زنده بشری از جمله گیلگمش را بست. کرمانی استدلال میکند که حتی اگر استقلال سیاسی سومر ۲۵۰۰ سال پیش از میلاد تمام شده باشد، میراث فرهنگی آن در شریانهای تاریخ جاری مانده است. در ادامه، کتاب به سراغ مصر باستان میرود؛ منبعی فیاض که اگرچه برخلاف بابلیها قانون مدون نداشت، اما پندنامههای اخلاقی و جایگاه قدرتمند روحانیت آن، الگویی برای ادیان بعدی شد. سپس نوبت به میانرودان بابل و آشور میرسد؛ جایی که نویسنده شباهتهای شگفتانگیز میان «قانون حمورابی» و شریعت یهود، و یا همسانی «انوما الیش» حماسه آفرینش بابلی با روایتهای تورات را برجسته میکند.
بخش مهمی از کتاب به آریاها و ایرانیان اختصاص دارد. نویسنده با بررسی اوستا، اندیشههای زرتشت و اسطورههایی نظیر «مشی و مشیانه»، به دنبال یافتن ردپای تفکر ایرانی در ساختار الهیاتی یهود است. نکتهی کلیدی و هوشمندانهی کتاب این است که این «وامگیری فرهنگی» را منحصر به قوم یهود نمیداند. نویسنده تأکید میکند که «بدهبستانهای میانفرهنگی» قانون طبیعت تاریخ است. همانطور که یونانیان از سومریان، و رومیان از یونانیان آموختند، قوم یهود نیز در همجواری با این تمدنهای غولپیکر، اسطورههایی مثل «طوفان بزرگ» یا «عروج انسان» را بازخوانی و بومیسازی کرده است. این کتاب برای کسانی است که میخواهند فراتر از قرائتهای سنتی، بدانند که چگونه ادیان بزرگ در بستر تعاملات تاریخی و جغرافیایی شکل گرفتهاند و تکامل یافتهاند.
درباره مهدی ایرانی کرمانی
مهدی ایرانی کرمانی، نویسنده ایرانی متولد ۱۳۲۰ می باشد.
دسته بندی های کتاب تبارشناسی اسطوره های آیین یهود
قسمت هایی از کتاب تبارشناسی اسطوره های آیین یهود
تاریخ صدر اسلام دربردارندۀ حوادث و مسائل آشکار و پنهان بسیاری است. شناخت این حوادث در فهم مسائل تاریخ اسلام و حتی مسائل امروز جهان اسلام بسیار مهم و کارگشاست. فهم مسائل تاریخی به روشهای گوناگون انجام میشود، ولی جهت بررسی همهجانبۀ مسائل بهتر است این موضوعات ابتدا بهصورت تبارشناسی بررسی شوند. نگاه تبارشناسی به تاریخ، مسائل تاریخ را بهصورت ریشهای کنکاش میکند. در این مجموعه بر آنیم که به بررسی تبارشناسی حق و باطل پس از رسول خدا(ع) و نفوذ یهود در میان مسلمانان بپردازیم. در قرآن نیز این نگاه به تاریخ با به کار بردن واژۀ شجرۀ طیبه (ابراهیم، ۲۴) و شجرۀ خبیثه (همان) تأیید شده است. تاریخ اسلام که در ادامۀ تاریخ پیامبران به وقوع پیوسته، در همین راستا قابل تحلیل و بررسی است و میتوان تبار حق و باطل صدر اسلام را در مسیر تبار حق و باطل در مسیر نبوت و تاریخ بشریت تحلیل کرد. به نظر میرسد مهمترین مسئله در این رویداد، ولایت و جانشینی پیامبر است که بسیاری از حوادث در اطراف این مسئلۀ مهم طراحی شده است. خداوند نیز در قرآن در کنار تبیین مسئلۀ ولایت و امامت و شرایط آن، مسلمانان را از خطر نفوذ باطل برحذر میدارد (مائده، ۵۵ و ۵۷). از این جهت تبارشناسی حق و باطل در تاریخ اسلام در موضوع بسیار مهم و حیاتی ولایت و امامت قابل پیگیری است. اولین انحراف سیستمی در مسیر حق، در دوران نبوت حضرت موسی(ع) و بنیاسرائیل اتفاق افتاد که با تخلف از فرامین حضرت موسی(ع) آغاز شد. در ادامه از حذف معنوی پیامبران الهی به حذف فیزیکی و کالبدی آنها رسید؛ بهطوریکه قرآن کریم بنیاسرائیل را قومی پیامبرکش توصیف میکند (آلعمران، ۲۱). این سیستم انحرافگر که سهم زیادی در انحراف در طول تاریخ دارد، در مقابل حق ایستاد و مسیحیت را نیز دچار انحراف معنوی کرد. تبار انحرافی بنیاسرائیل که نمیتوانست جلوی مسیحیت را بگیرد، آن را دستخوش انحراف کرد تا خطری برایشان نداشته باشد. به نظر میرسد برخی از حوادث بعد از پیامبر اسلام(ص) نیز ناگهانی و بدون برنامهریزی قبلی نبود و تبار باطل انحرافگر با تجربهای که از تحریف و انحراف در دین مسیحیت داشت و باتوجهبه اخباری که درمورد ظهور پیامبر خاتم داشت، قبل از تولد پیامبر کار خود را شروع کرد و نسخهای جدید و ارتقایافته از انحراف را در دین اسلام مدّنظر قرار داد. آنها با نفوذ در سیستم پیامبر با هدف نقشآفرینی فعال در دوران بعد از وفات پیامبر(ص) پرداخته و به دست گرفتن حکومت را در دستور کار قرار دادند. پیامبر اسلام(ص) در این شرایط دشوار، از طرفی تثبیت اسلام و تبیین دین خاتم را در نظر داشت و از طرف دیگر با مثلث شرک و نفاق و یهود مواجه بود. دقت در جنگها و نحوۀ مواجهۀ پیامبر(ص) نشان میدهد که حضرت بیشترین نیرو و شدیدترین برخورد را با یهود داشتهاند....
کتاب های مرتبط با تبارشناسی اسطوره های آیین یهود
اولین نفری باشید که نظر خود را درباره "کتاب تبارشناسی اسطوره های آیین یهود" ثبت میکند