کتاب «جامع انسانشناسی شناختی»، ویراستهی دیوید بی. کروننفلد، جیووانی بناردو، ویکتور سی. د مونک و مایکل دی. فیشر، اثری مرجع و بنیادین در حوزهی میانرشتهای انسانشناسی شناختی است که نخستینبار در سال ۲۰۱۱ توسط انتشارات وایلی-بلکول منتشر شد. این مجموعه در قالبی جامع و دانشگاهی، با بیستونه مقاله از محققان برجسته، چشماندازی دقیق از پیوند میان فرهنگ و شناخت انسانی ارائه میکند. هدف کتاب، بررسی این پرسش محوری است که ذهن انسان تا چه اندازه محصول فرهنگ است و چگونه نظامهای فرهنگی، ساختارهای فکری و ادراکی ما را شکل میدهند. این جلد در پنج بخش سامان یافته است. بخش نخست، تاریخ و تکامل انسانشناسی شناختی را از ریشههای آن در مطالعات دانش فرهنگی تا نظریههای جدید در مدلسازی ذهنی دنبال میکند. در بخش دوم، ابزارها و روشهای پژوهش معرفی میشوند: از تحلیل اجماع فرهنگی و قومنگاری شناختی گرفته تا شبیهسازیهای رایانهای و روشهای روایی. بخش سوم بر ساختارهای شناختی در حوزههای فرهنگی گوناگون تمرکز دارد؛ از نظامهای خویشاوندی و شمارش تا احساسات، انگیزش و دانش بومی. در بخش چهارم، پیوند انسانشناسی شناختی با رشتههایی چون آموزش، باستانشناسی، نظریه فمینیستی و علوم شناختی بررسی میشود. در پایان، مجموعهای از مطالعات موردی معاصر - مانند شناخت فضایی، الگوهای عشق رمانتیک، بیماری آلزایمر و شناخت توزیعشده - نشان میدهد که چگونه مفاهیم نظری در میدانهای واقعی به کار گرفته میشوند. کروننفلد در «پسگفتار» خود تلاش میکند تا این مباحث پراکنده را در قالب دیدگاهی یکپارچه از فرهنگ و شناخت جمعبندی کند. در قلب کتاب، گفتوگویی زنده میان فرهنگ و ذهن جریان دارد. نویسندگان نشان میدهند که مدلهای فرهنگی و نظامهای دانشی نه صرفا محصول روانشناسی فردیاند و نه صرفا برساختههای اجتماعی؛ بلکه در مرز مشترک این دو قرار دارند. این نگاه دوگانه، انسانشناسی شناختی را پلی میان علوم انسانی و علوم طبیعی میسازد. همچنین کتاب، کثرتگرایی روششناختی را میستاید: هیچ ابزار واحدی برای فهم ذهن در فرهنگ کافی نیست، بلکه باید از روشهای آماری، میدانی، شبکهای و تفسیری در کنار هم بهره گرفت. از سوی دیگر، مقالاتی که به قدرت، جنسیت و ایدئولوژی میپردازند، نشان میدهند که ساختارهای شناختی در دل روابط سلطه و بازنماییهای اجتماعی شکل میگیرند؛ شناخت، نه خنثی بلکه متأثر از جایگاه فرهنگی و تاریخی انسان است. یکی از نقاط قوت اصلی اثر، گسترهی چشمگیر آن است: ترکیب نظریههای کلاسیک با پژوهشهای تجربی جدید، و نمایش تنوع صداها در درون این رشته. این کتاب هم مرجع آموزشی است و هم منشوری برای پژوهشهای آینده در زمینههایی چون علوم اعصاب، فلسفه ذهن، یا حتی هوش مصنوعی. البته، چالشهایی نیز دارد: سطح تخصصی برخی مقالات و پراکندگی میان فصول، انسجام روایی را کاهش میدهد و برای خواننده تازهکار دشوار مینماید. در مجموع، «جامع انسانشناسی شناختی» نهتنها نقشهای از گذشته و حال این حوزه است، بلکه بیانیهای برای آینده آن نیز به شمار میآید. این اثر خواننده را به تأمل در پیوند میان ذهن، فرهنگ، و دانش انسانی فرامیخواند؛ جایی که شناخت، هم محصول جامعه است و هم آینهای که فرهنگ در آن بازتاب مییابد.
درباره دیوید بی کروننفلد
دیوید بی. کروننفلد استاد انسانشناسی در دانشگاه کالیفرنیا، ریورساید است. او نویسندهی کتابهای «عینکهای پلاستیکی» و «آباء کلیسا: بسط معنایی از سنت علوم قومی» و ویراستار کتاب «سیستم جدیدی برای تحلیل رسمی خویشاوندی» نوشتهی سیدنی اچ. گولد است.