به نظرم طباطبایی، مفرد کردن سنت را به دلایلی متودیک سپس انتولوژیک انجام میدهد تا بتواند دوگانه سنت و مدرنیته را و آن هم از نوع یوروسنتریک آن را موجه کند، والا اگر بخواهیم در قالب فلسفی سنت را معنا کنیم، آنگاه نمیتوان به یک سنت یکپارچه قائل شد. این قرائت از سنت مبتنی بر نگاه سوژه ابژه به یوروسنتریکی است که عقل سنتریکی را تعقل میبیند، ولی فهم های دیگر را تهی از عقلانیت می پندارد.
نقد خوبه و هر کسی باید نقد بشه قطعا، اما سید جواد میری بعید میدونم تاریخ خوب بدونه مثال بارزش اینه که در یک مناظره اصلا جریانی به نام پانترکسیم رو قبول نداشت. هرچند خودش گرایشات اینجوری هم داشت. از طرفی جواد طباطبایی بارها و بارها بر وحدت در کثرت تاکید داشت و این رو یکی از ویژگیها و قوت ایران میدانست. قطعا جواد طباطبایی یکی از بزرگترین دانشمندان علوم سیاسی معاصر بود که از قضا هم دغدغه ایران داشت و هم مسئلهی پژوهشیش ایران بود
این دوستمون گفت خلافت پویاتر از پادشاهیه.بعد گفت عربستان پادشاهیه.خب پس پادشاهی پویاست.خلافت که با حمله هلاکو به بغداد برای همیشه مرد.
فقط باید به قلم این مثلا مردک نویسنده قاه قاه خندید ...مثل اون گنجشکی میمونه که نشست سر درختی و بعد پرکشید و به درخت گفت من رفتم .درخت گفت من نفهمیدم اصلا کی نشستی که الان بخوام بدونم رفتی ..طرف با کمترین بنیه اطلاعات و سطح فکری بشدت نازل تمام هدفش مصروف این شده که شخصیت برجسته ای مثل استاد طباطبایی پیدا کنه تا بتونه با مزخرف نگاری در باره از این نمد کلاهی برای سر کچل خودش ببافه.واقعا خوندن حتی یک صفحه اش توهین به شعور مخاطبه
استاد طباطبایی! جواد طباطبایی بیسواد که حتی توان خواندن یک سطر متن پهلوی نداشت و اندازه دانشجوی لیسانس تاریخ درباره اسلام آگاهی نداشت و در مقایسه ای ناشیانه خلافت و پادشاهی، پادشاهی را پویاتر از خلافت دانسته، به گونه ای که مخاطب هنگام مطالعه یاوههای جواد طباطبایی دلش به حال این فرد میسوزد، حرف از ایرانشهر میزند.همانند خودش طرفدارانش هستند که غیر از حمله به دیگران کار دیگری ندارند. حیف از کاغذهایی که صرف چاپ برای متون کودکانه جواد طباطبایی میشود
دامون جان شما اصلا در قامتی نیستید که اسم استاد را به زبان بیاورید چه برسد به اینکه آثار فاخر این اندیشمند بزرگ را نقد کنید، نقد آثار این فرد از عهده کسی ساخته است که اندک سواد آکادمیک بداند تو که حتی نمیدانی ریشه تاریخی این مملکت پادشاهی بوده نه خلافت ، اصلا در حد و اندازه ای نیستی که بخواهی اظهار نظر کنی . خیلی خلافت پسندی عربستان منتظر حضور گرم شماست
شادمهری گرامی اسامی استاد و غیره که تعارفات بی اهمیت هست ولی شما که سواد آکادمیک داری نمیدانی عربستان کشوری با نظام پادشاهیه
شادمهری تو که سواد داری و بنیه پادشاهی رو خوب میشناسی واسه من توضیح بده که غرب آسیا مقارن ظهور اسلام چطور بوده. یه مقدار از اوضاع سیاسی ساسانیان و اوضاع دینی بگو. تو که فارغ التحصیل زبانهای باستانی هاروارد هستی و زیر نظر شروو تمامی متون پهلوی رو یاد گرفتی به این پرسش پاسخ بده که یقینا مادسوخ از تو یاد خواهد گرفت. انیرانی که برای از دین خارج شدگان در متون پهلوی به کار رفته و این انیرانی در قلمرو ایران زندگی کرده چطور قابل توجیه است. بعد از جواد طباطبایی بیسواد و ایده ایرانشهری اش دفاع کن.