1. خانه
  2. /
  3. کتاب اسطوره و آیین

کتاب اسطوره و آیین

4.8 از 5 رأی

کتاب اسطوره و آیین

Myth and Ritual
٪15
600000
510000
معرفی کتاب اسطوره و آیین
«اسطوره و آیین» کتاب میرچا الیاده، مورخ و پژوهشگر برجسته ادیان، بررسی‌ای جامع از رابطه میان اسطوره و آیین ارائه می‌دهد. برای الیاده، اسطوره‌ها صرفا روایت‌های داستانی نیستند، بلکه تاریخ‌های مقدسی‌اند که اعمال الوهی یا قهرمانان فرهنگی را ترسیم می‌کنند و آیین‌ها بازآفرینی‌های عینی این اعمال در زندگی انسانی هستند. او معتقد است انسان سنتی زمان را خطی تجربه نمی‌کند، بلکه چرخه‌ای است؛ از طریق بازآفرینی آیینی وقایع اسطوره‌ای، به «زمان مقدس» بازمی‌گردد و با خاستگاه‌های کیهانی و امر مقدس دوباره ارتباط برقرار می‌کند. آیین، به گفته او، نه فرعی بر اسطوره، بلکه یک «ماشین زمان» است که امکان تجربه حضوری و تجدید کیهانی را فراهم می‌آورد. الیاده بر سه‌گانه اسطوره، آیین و نماد تأکید می‌کند: نمادها معنای اسطوره را در عمل زنده می‌کنند، آیین آن را بازآفرینی می‌کند و حضور مقدس را به زندگی روزمره فوران می‌بخشد. او همچنین مفهوم «تجلی الهی» را معرفی می‌کند: با بازآفرینی ساختارهای اسطوره‌ای، انسان‌ها در «بازگشت ابدی» شرکت می‌کنند و جهان را دوباره تقدیس می‌کنند. هرچند اسطوره و آیین همیشه همسو نیستند، تعامل آن‌ها در تجربه انسان از امر مقدس محوری است. مضامین کلیدی اثر شامل بازگشت ابدی، اسطوره به عنوان الگو و نقش نماد و آیین در اتصال انسان به واقعیت‌های متعالی است. بازگشت ابدی به انسان امکان می‌دهد تا از زمان تاریخی فاصله گرفته و معنا و جهان را تجدید کند. اسطوره‌ها به عنوان کهن‌الگوهای عملی، کنش‌های انسانی را شکل می‌دهند و نمادها و حرکات آیینی تجربه امر مقدس را ملموس می‌کنند. الیاده همچنین جهانی بودن این ساختار را برجسته می‌کند؛ اسطوره و آیین ابزارهایی بین فرهنگی برای ساختاردهی تجربه انسانی‌اند. نقاط قوت کتاب شامل ارائه یک روایت پدیدارشناختی عمیق از دین، مفهوم قدرتمند زمان مقدس، و چارچوب تطبیقی بین فرهنگی برای تحلیل آیین‌ها و اسطوره‌هاست. محدودیت‌ها شامل تعمیم‌های گسترده او به همه جوامع سنتی، برداشت‌های استعاری یا نظری از بازگشت ابدی، و کم‌توجهی نسبی به جنبه‌های اجتماعی و تاریخی آیین‌هاست. در نهایت، «اسطوره و آیین» الیاده همچنان یکی از منابع بنیادین در دین‌شناسی و انسان‌شناسی دینی محسوب می‌شود. او اسطوره را به عنوان الگوی مقدس و آیین را به عنوان بازآفرینی کیهانی آن ارائه می‌دهد، و راهی برای انسان سنتی فراهم می‌کند تا از زمان دنیوی فراتر رود، با واقعیت‌های اسطوره‌ای دوباره ارتباط برقرار کند و حضور امر مقدس را در زندگی روزمره تجربه کند. این چارچوب همچنان بر مطالعات دینی، فلسفه دین و انسان‌شناسی تأثیرگذار است و نشان می‌دهد چگونه انسان‌ها از طریق اسطوره و آیین به معناسازی زندگی می‌پردازند.
درباره میرچا الیاده
درباره میرچا الیاده
الیاده در ۱۹۶۴ از طرف دانشگاه شیکاگو به اعطای عنوان استاد خدمات ممتاز سیول ال. آیوری مفتخر شد و در ۱۹۶۶ دکترای افتخاری دانشگاه ییل را دریافت کرد. دریافت مدال طلای جایزه فرهنگ مسیحی از طرف دانشگاه ویندسور کانادا و دریافت دکترای افتخاری از ریپون کالج در ۱۹۶۹ و به عضویت درآمدن در آکادمی بریتانیا در سال ۱۹۷۰ از دیگر افتخارات علمی اوست. الیاده از ۱۹۷۰ به بعد دکترای افتخاری از دانشگاه ها و مراکز معتبر علمی متعددی را دریافت کرد. برخی از آن ها عبارتند از: کالج بوستون (۱۹۷۱)، کالج حقوق سیل فیلادلفیا (۱۹۷۲)، کالج اولبرین (۱۹۷۳)، آکادمی بلژیک (۱۹۷۵) و دانشگاه سوربن (۱۹۷۶) و دریافت کمن لوژیون دونور از سوربن (۱۹۸۴).الیاده در دهه آخر عمرش، به طرح ریزی و نظارت بر تألیف و تدوین دائرةالمعارف دین مشغول بود تا این که پس از تکمیل تدوین این دائرةالمعارف و درست یک ماه پس از نگارش پیشگفتار خود بر آن درگذشت. این دائرةالمعارف به زبان انگلیسی در ۱۶ مجلد و در حدود هشت هزار صفحه است که دارای ۲۷۵۰ مقاله و ۱۴۰۰ نفر از پژوهشگران پنجاه کشور جهان با آن همکاری کرده اند. میرچا الیاده سرانجام در ۱۴ آوریل ۱۹۸۶ دچار سکته مغزی شد و در ۲۲ آوریل درگذشت.
ویژگی های کتاب اسطوره و آیین
  • اسطوره شناسی،شعایر و مراسم مذهبی
مقالات مرتبط با کتاب اسطوره و آیین
آشنایی با «اسطوره» و دلایل اهمیت آن
آشنایی با «اسطوره» و دلایل اهمیت آن
ادامه مقاله
نظر کاربران در مورد "کتاب اسطوره و آیین"
1 نظر تا این لحظه ثبت شده است

کتابی است با یک سری مجموعه مقالات که به نظرم واسه دوستانی که می‌خوان در مورد اسطوره و آیین‌ها مطالعه کنن کتاب بسیار بدی هستش. یه مقاله هم در مورد میمون و گوریل میگه در ضمن نویسنده کتاب هم میرچاالیاده نیست بلکه ایشون یکی دو مقاله داره تو کتاب درکل پیشنهاد نمیکنم

1399/09/15 | توسطمحسن حسن پور
0
| |