فیروزه کاشانی ثابت، مورخ آمریکایی-ایرانی است. او به عنوان استاد تاریخ در دانشگاه پنسیلوانیا، کرسی والتر اچ. آننبرگ، فعالیت میکند. تحقیقات او بر مناقشات مرزی، تاریخ مناطق مرزی، جنسیت و سیاستهای هویتی در خاورمیانه متمرکز است.کاشانی-ثابت که در تهران متولد و بزرگ شده بود، در مدرسه محلی تهران تحصیل کرد.در طول جنگ ایران و عراق، کاشانی-ثابت به پاریس، فرانسه نقل مکان کرد و تقریباً یک سال قبل از مهاجرت به ایالات متحده در آنجا زندگی کرد.
کتابِ خوبِ پژوهشی تاریخی است که ذهنم رو نسبت به خیلی از حوادث تاریخی روشن کرد به خصوص آن دسته از اتفاقات که مستقیم و غیرمستقیم جسم و روان زنان این سرزمین را نشانه میگرفتند و میگیرند. جامعه ای از ایران که در آن دو سه دهه پهلویِ اول و دوم شکل میگیرد عملا تفاوت فرهنگی و فکری زیادی داشته است نسبت به دورههای قبل و بعد از خود (بد یا خوب هرکس بداندش) و این نوسازی و نوگرایی فرهنگی که با عنوان سکولاریسم مطرح میشد جامعه ایران را در مسیر دیگری قرار میداده است. برای خود من فصلهای ۲، ۷، ۸ و ۱۰ متفاوت از فصلهای دیگر و جذابتر بودند. بقیهی فصلها بعضا در بیان حوادث تاریخی و دادههای آماری تکرارگویی زیاد داشتند. این نقطه ضعف کتاب بود. کتاب را بخوانید. هرچند با احتمال حوصله سر بری مخاطب به دلیل تعداد زیاد ارقام پژوهشی که البته میتوان به عنوان مخاطب عادی گذر کرد. اما با اتمام کتاب حس بصیرتی از اتفاقات سرنوشتساز دو قرن اخیر ایران انسان را فرا میگیرد ،به ویژه راجع به زنان و وضعیتشان، که گاه تاسف میخورد گاه خوشحال میشود. همچنین همانطور که ممکن است بدانید احتمال سانسورهای ناخوانده در کتاب بالاست به ویژه در فصل آخر یعنی آزادیهای مدنی، زنان در جمهوری اسلامی. به همین دلیل من نسخه اصلی آن را تهیه کردم و با نسخه مجوز ارشاد دارَش مقایسه کردم. مثلا در صفحه ۲۷۸ نسخه فارسی کتاب پاراگراف اول نوشته است: چگونه اسلام در دوران مدرن میتواند باز تفسیر شود تا به زنان ایرانی قدرت بخشد یا مسیر دیگری را طی کند. جمله آخر در نسخه اصلی تحت عنوان《یا آنها را سرکوب کند》 آمده است. جای دیگر در صفحه ۲۷۹ انتهای پاراگراف دوم آمده است: حجاب اینک نشانه توانمندسازی بازتعریف شد. جمله کامل آن در نسخه اصلی:《حجاب که زمانی نشانه عقب ماندگی تلقی میشد، اینک نشانه توامندسازی بازتعریف شد.》 در صفحه ۲۸۱ انتهای پاراگراف دوم نوشته است عواقب بد حجاب شناخته شدن، جدی بود و بقیه جمله را حذف کرده است:《زیرا زنان دارای «حجاب بد» در معرض خطر آزار و اذیت قرار میگرفتند و در موارد شدید، حتی ممکن بود به شلاق خوردن محکوم شوند》 نکته اینکه این موارد صرفا بخشهای کوچکی از سانسور و بعضی قسمتها ریزبینانه و حتی با عوض کردن تک کلمهای با بارمعنایی متفاوت، حذف و اضافه جهت دار صورت گرفته است.
خانم سمیه طباطبایی مترجم کتاب هستند
کی موجود میشه؟
کی موجود میشه؟