هانا آرنت، زاده ی 14 اکتبر 1906 و درگذشته ی 4 دسامبر 1975، فیلسوف و تاریخ نگار آلمانی-آمریکایی بود.آرنت در لیندن واقع در نزدیکی هانوفر و در یک خانواده ی مرفه یهودی به دنیا آمد. او پس از پایان دوره ی دبیرستان، در 18 سالگی وارد دانشگاه ماربورگ شد و تحصیل خود را در رشته های فلسفه، ادبیات یونان و الهیات مسیحی آغاز کرد ولی پس از مدتی، درس و تحصیل را رها کرد و به دانشگاه هایدلبرگ رفت. آرنت که از دوران تحصیل در دانشگاه هایدلبرگ به بعد به یکی از بانفوذترین و خوش فکرترین رهبران چپ آلمان بدل شده بود، از مخالفان سرسخت نازی ها و از مدافعان شوراهای انقلابی چپ بود. او در سال 1929 به برلین رفت و نخستین کتاب خود را منتشر کرد.آرنت سال ها در دانشگاه های ایالات متحده در رشته ی تئوری سیاسی تدریس کرد و از چندین کشور، ده ها دکترای افتخاری گرفت. او همچنین، جایزه ی آلمانی زبان لسینگ و فروید را نیز از آن خود کرد.
او یکی از یهودیانی است که توانستهاست از جریان هولوکاست جان سالم به در ببرد و به ایالات متحده مهاجرت کند. زمینهٔ فلسفه و آثار او حول موضوعاتی همچون دموکراسی مستقیم یا اقتدارگرایی و تمامیتخواهی حکومتهای استبدادی است.
به سختی می توان متفکر دیگری از قرن بیستم را نام برد که بیش از آرنت، به عنوان راهنمایی برای مشکلات قرن بیست و یکم، مورد مراجعه قرار گرفته باشد.
اثری کلاسیک در حوزه ی نظریات سیاسی و اجتماعی.
اثری که ثابت کرده هم محدود به زمان نیست و هم همیشه مرتبط با زمانه است.
عشق، در ذات خود، غیردنیوی است به خاطر همین نکته، و نه کمیاب بودن آن، است که نه تنها غیرسیاسی بلکه ضدسیاسی است و شاید قدرتمندترین نیروی ضدسیاسی باشد.
بسیار نامحتمل است که ما، افرادی که می فهمیم، تصمیم می گیرم و ماهیت طبیعی چیزهای پیرامونمان را درک می کنیم، بتوانیم همین کارها را نسبت به خودمان نیز انجام بدهیم. این کار مثل پریدن روی سایه ی خودمان است.
انسان ها به شکل جمعی قادرند معناداشتگی را تجربه کنند، تنها به این دلیل که می توانند با یکدیگر و خودشان صحبت کنند و منظور هم را بفهمند.
مطالعه ی فلسفه به منظور درک چگونگی تکامل ذهن و اندیشه ی بشر در طول زمان، اهمیت بسیاری دارد
وقتی که آثار کلاسیک را مطالعه می کنید، در واقع در حال خواندن کتاب هایی هستید که نقشی اساسی در شکل گیری چگونگی نوشتن و خواندن ما در عصر حاضر داشته اند
بنابراین، خوبی، در مقام شیوه منسجمی از زندگی، نه تنها در محدودههای حیطه عمومی امکان ندارد، بلکه حتی مایه ویرانی آن نیز هست.
یکی از قسمتهای کتاب که خیلی دوست دارم بخش ۲۸ قدرت و فضای نمود هستش❤️❤️
دشوار بودن کتاب یکی از ویژگیهای آثار آرنت هستش برای همین پیش زمینه مناسب از فلسفه مخصوصا تاریخ فلسفه، باعث میشه از کتاب لذت ببرید. حتما کتاب رو با حوصله و بدونه عجله بخوانید و از یادداشتهای پایان فصلها هم نگذرید
با کدوم مترجم هانا آرنت رو بخونیم
قطعاً انتشارات ققنوس
کدوم بخش از سدهی فلسفه ؟
عزیزانی که دنبال این هستند که چه ترجمه ای بخوانند، یک بار پیشنهاد میکنم امیدوارم که منفعت ببرید از عرایضم. راههای زیادی برای پیدا کردن مترجم مناسب وجود دارد: 1- نام مترجم در کنار کتابها وجود دارد، بنابراین کمی بررسی کنید میزان کتاب هایی که مترجم ترجمه کرده، نظرات بخوانید، امتیازها را بررسی کنید. 2- جستجوی نام کتاب، نام مترجم در گوگل خواندن نوع ترجمههای متفاوت 3- ورود به سایت فیپا برای بررسی کلی کتاب. اگر واقعا به کتاب خواندن علاقه داشته باشید، قطعا باید این مسیرها را طی کنید، اگر هم فقط قصدتون خواندن دو خط و وارد کردن اون دو خط به سوشیال هست که اصلا نمیخواد کتاب بخوانید.