کتاب «روششناسی مطالعات فرهنگی» نوشتهی پائولا ای. سائوکو، استاد دانشگاه لافبورو انگلستان، یکی از آثار مهم و آموزشی در حوزهی روششناسی پژوهش فرهنگی است که نخستین بار در سال ۲۰۰۳ منتشر شد. این کتاب بهعنوان یک متن دانشگاهی و درسی برای دانشجویان و پژوهشگران جوان نوشته شده و تلاش میکند تا مبانی نظری، ابزارهای عملی و چشماندازهای گوناگون روشهای تحقیق را در بستری منسجم و انتقادی ارائه دهد. سائوکو در این اثر، با تکیه بر رویکردی میانرشتهای و بازتابدهندهی تنوع سنتهای مطالعات فرهنگی، میکوشد پژوهشگران را به سوی درکی چندبعدی و انعطافپذیر از فرهنگ و فرآیندهای تحقیقاتی راهنمایی کند. کتاب در چهار بخش اصلی سازمان یافته است. در بخش نخست، نویسنده به تفکر روششناختی میپردازد و ریشههای تاریخی و فلسفی مطالعات فرهنگی را بررسی میکند. او توضیح میدهد که این حوزه چگونه از ابتدا با پرسشهایی دربارهی قدرت، ایدئولوژی، هویت و زندگی روزمره گره خورده است و چرا روشهای پژوهشی در آن نمیتوانند صرفا ابزارهای خنثی و بیطرف باشند. به باور ساکو، ترکیب روشهای مختلف بهجای تکیه بر یک چارچوب بسته، کلید فهم پیچیدگیهای فرهنگی است. بخش دوم به مطالعهی تجربهی زیسته اختصاص دارد و نشان میدهد که فرهنگ نهتنها در متون و گفتمانها، بلکه در بدنها، ذهنیتها، مقاومتها و روابط روزمره مردم زندگی میکند. در اینجا، نویسنده با بهرهگیری از سنت قومنگاری و نسخههای جدیدتر آن، به رابطهی میان تجربه و بازنمایی میپردازد و نشان میدهد که چگونه زیست مردم همواره از خلال گفتمانها و نهادهای قدرت شکل میگیرد. بخش سوم کتاب به خواندن گفتمانها معطوف است و مجموعهای از رویکردهای انتقادی مانند تحلیل ایدئولوژی، ساختارشکنی و تبارشناسی را معرفی میکند. در این بخش، متون فرهنگی بهمثابه میدانهای قدرت در نظر گرفته میشوند و پژوهشگر میآموزد که چگونه معانی ظاهرا طبیعی و بدیهی را به پرسش بکشد و لایههای پنهان آنها را آشکار سازد. در بخش چهارم، سائوکو به سطح جهانی و چندمکانی پژوهش میپردازد. او نشان که فرهنگ امروز در بستری شکل میگیرد که با جریانهای رسانهای، مهاجرت، اقتصاد فراملی و فضاهای متکثر در هم تنیده شده است. بنابراین، پژوهشگر باید همزمان به سطوح محلی و جهانی بیندیشد و تأثیرات متقابل آنها را بر تجربه و معنا بررسی کند. نقطهی قوت کتاب در تأکید بر کثرتگرایی روششناختی است. سائوکو نشان میدهد که ترکیب قومنگاری، تحلیل گفتمان و تبارشناسی نه تنها امکانپذیر، بلکه برای درک چندلایهی فرهنگ ضروری است. توجه او به بازتابپذیری انتقادی نیز ارزشمند است: پژوهشگر نمیتواند خود را بیرون از فرهنگ تصور کند و باید موضعگیری، سوگیری و جایگاه خود را بهعنوان بخشی از فرآیند تحقیق آشکار سازد. افزون بر این، نمونهها و تمرینهای عملی در سراسر کتاب، مباحث نظری را به تجربهی ملموس دانشجویان پیوند میدهد. با این حال، ضعف اصلی اثر در گستردگی آن نهفته است؛ بسیاری از روشها بهطور اجمالی معرفی شدهاند و عمق لازم برای پژوهش تخصصی ندارند. همچنین، با توجه به تاریخ انتشار، مباحثی همچون فرهنگ دیجیتال، رسانههای اجتماعی و کلانداده چندان مطرح نشدهاند و پژوهشگر امروزی ناچار است آنها را از منابع تکمیلی بیاموزد. نمونههای ارائهشده نیز بیشتر بر بافتهای غربی متمرکزند و پوشش محدودی از موقعیتهای غیرغربی یا حاشیهای دارند. در مجموع، کتاب «روش شناسی مطالعات فرهنگی» اثری بنیادین برای ورود به مباحث روششناسی در این حوزه است. این کتاب نهتنها ابزارهایی برای تحقیق فراهم میآورد، بلکه نگاهی انتقادی به ماهیت فرهنگ و جایگاه پژوهشگر ارائه میدهد. هرچند برای پژوهشهای عمیقتر به منابع تکمیلی نیاز است، اما بهعنوان نقطهی آغاز، اثری ارزشمند و الهامبخش به شمار میآید که همچنان میتواند نسل تازهای از محققان را به کاوش در لایههای پیچیدهی فرهنگ معاصر تشویق کند.
درباره پائولا سائوکو
پائولا سائوکو مدرس ارشد جامعهشناسی در دانشگاه لافبورو و نویسنده کتاب انجام پژوهش در مطالعات فرهنگی: مقدمهای بر رویکردهای کلاسیک و روششناختی جدید است.