کتاب لویاتان

Leviathan

مشخصات کتاب لویاتان
مترجم :
شابک : 978-964-312-557-8‬
قطع : وزیری
تعداد صفحه : 572
سال انتشار شمسی : 1392
سال انتشار میلادی : 1651
نوع جلد : جلد سخت
سری چاپ : 8
زودترین زمان ارسال : 23 آذر

در فهرست کتاب های سیاسی برگزیده

معرفی کتاب لویاتان اثر توماس هابز

کتاب لویاتان، اثری نوشته ی توماس هابز است که نخستین بار در سال 1651 منتشر شد. هابز بیشتر به خاطر این عقیده ی معروف خود شناخته می شود که وضعیت طبیعی انسانیت، باقی ماندن در شرایطی دائمی از جنگ است. علیرغم به چالش کشیده شدن توسط سایر فلاسفه، تئوری سکولار لویاتان درباره ی مطلق گرایی، جایگاه و توجیه پذیری خود را در طول زمان حفظ کرده است. هابز در توصیفات خود از ساختار دولت ها، مفاهیمی را به کار می برد که در جهان سیاسی امروز بسیار آشنا و پرکاربرد هستند؛ مفاهمی همچون قوانین طبیعی، حقوق طبیعی انسان ها و قراردادهای اجتماعی. با اتکا بر این کتاب، حتی می توان ادعا کرد که هابز، فلسفه سیاسی به زبان انگلیسی را به وجود آورد چرا که لویاتان، اولین اثر فلسفی برجسته ای به حساب می آمد که به زبان انگلیسی نوشته شده بود؛ اثری که همچنان تأثیرگذار و بسیار بااهمیت تلقی می شود.

کتاب لویاتان

توماس هابز
توماس هابز، زاده ی 5 آپریل 1588 و درگذشته ی 4 دسامبر 1679، فیلسوف برجسته ی انگلیسی بود که بیشتر به خاطر فعالیت هایش در عرصه ی فلسفه ی سیاسی شناخته می شود. هابز در پژوهش های علمی قرن هفدهم نقشی فعال داشت و با ریاضی دانان هم عصر خویش از جمله دکارت در تعامل بود. مخالفت او با تفکیک ذهن و جسم در دوگانگی دکارتی، باعث شد خود را ماتریالیستی تمام عیار بخواند، و مفهوم ذات یا جوهر غیرمادی را به عنوان عبارتی متناقض رد کند. هابز در ادامه ی اندیشه ی سیاسی ماکیاولی و در قلمرو جدید کشف کشف شده توسط او، نظریه...
نکوداشت های کتاب لویاتان
Hobbes' masterpiece of political theory.
شاهکار هابز در تئوری سیاسی.
Barnes & Noble

A magnificent literary achievement and the greatest work of political philosophy in the English language.
یک دستاورد ادبی باشکوه و برجسته ترین اثر فلسفه ی سیاسی در زبان انگلیسی.
Amazon Amazon

A founding text of western thought.
از آثار شکل دهنده ی اندیشه ی غرب.
The Guardian

قسمت هایی از کتاب لویاتان (لذت متن)
جهنم، حقایقی است که دیر مورد توجه قرار گرفته اند.

منشأ هر جرم، گونه ای از نقص در درک، یا اشتباهی در استدلال، یا نیرویی ناگهانی از احساسات است.

من اغلب به بی معنایی رویاها توجه می کنم اما هیچ وقت رویای بی معنایی افکارم در زمان بیداری را نمی بینم.