کتاب لویاتان

دوست عزیز این کتاب قرن ۱۷ نوشته شده کتاب کاپیتال مارکس قرن ۱۹ خواهشمندم هر دو کتاب رو بخونید و اینستاگرامی نگاه نکنین

آقای فتح‌الهی گرامی، مطلب شما از منظر سطحی درست هست، اما از نظر مفهومی بی پایه و اساس. بازه زمانی نوشته شدن لویاتان و کاپیتال، هیچ ربط مستقیم یا غیرمستقیم‌ای برای سنجش ارزش کتاب نیست. تفکرات کارل مارکس تنها به انجام انقلاب و فراگیری آن بسنده شده و فراتر از یک آرمان‌شهر پوچ نیست. اما تفکرات توماس هابز نتیجه تجربه جنگ داخلی و ناآرامی‌ها و سپس ثبات نسبی در انگلستان هست. هابز در نگرش خود، از تجربه زمانه‌اش استفاده کرده و با شناخت نسبی خود از مفهوم حقیقت و متافیزیک طبیعی برای تحلیل قدرت بهره برد. هرچند که پس از کانت، این نگرش منسوخ شد و ذهن به خودآگاهی نسبی رسید، اما برای هگلین‌های جوانی مثل مارکس و فایرباخ (Feuerbach)، این شناخت دانش ناشناخته باقی مانده و آن‌ها سعی کردند تا با قلدری اخلاقی (که تنها در اخلاقیات مسیحی جواب می‌دهد)، دست به فشارهای اخلاقی بزنند. تفکرات مارکس و نئو مارکسیسم به قدری تخیلی و نتیجه درک نسبی هست که هر گونه انتقاد تنها با پاسخ‌های مبهم و مغلطه‌های بی‌ارزش مواجه خواهد شد. چه از طرف خودشان و چه از طرف هواداران‌شان. البته قابل درک هست، چراکه نگرش "در سمت درست تاریخ ایستادن" به آن‌ها احساس مفید بودن می‌دهد، فارغ از اینکه این جمله خود نوعی دیکتاتوری اخلاقی بوده و از نگاه مفهومی، نگرشی کاملا پوچ هست. چپ‌جهانی، تلاش گروهی متفکرانی بود تا با کمک مفاهیم انتزاعی اما جذاب، یاران پرصدا و دارای درک نسبی را دور خویش جمع کرده و فریاد آزادی سر دهند (هرچند که خود، مفهوم آزادی را درک نکرده یا مفهوم آن را طبق نظر خود تغییر می‌دهند تا هرگز از آن "سمت درست" خارج نشوند). پیروز باشید

مارکس خودش محل انتقاده، انسانی کج اندیش با افکار گمراه کننده

امروز نظرات هابز و نگاه اینگونه به انسان تحت شعاع قرار گرفته و در یافته‌های مردم‌شناس‌ها چنین نظرات سیاهی موضوعیت نداره

من فکر میکنم در ایران کنونی همین گونه است (چه خوشمان بیاید و چه نیاید) ، یعنی انسان گرگ انسان است . متأسفانه این واقعیت حال حاضر هست !

نظرات سیاه؟