خواجه نظام الملک را از این حیث اندیشمند سیاسی می دانیم که درباره سرشت قدرت سیاسی بحث کرده ، و نهادهایی را که این قدرت در درون آن ها تولید و توزیع می شود، توضیح داده است. وانگهی ، خواجه، نظام منسجمی از مفاهیم نهادهای سیاسی را در محدوده امکانات سنت سیاستنامه نویسی ایرانشهری تعریف کرده و نسبت آن مفاهیم و پیوندهای آن نهادها را نیز به گونه ای توضیح داده است که ناظر بر همه عرصه های قدرت سیاسی باشد . افزون بر این ، در اندیشه سیاسی خواجه ، قدرت سیاسی ، به عنوان موضوع علم سیاست ، در ناحیه ای مستقل از دیگر دانش ها تکوین پیدا می کند و از عوارض آن بحث می کند. خواجه در مذهب خود اهل سخت گیری و تعصب بود و از آنجا که در دیانت جدی بود، آن گاه که سیاستنامه را می نوشت، سیاست در نمی آمیخت . راز ماندگاری سیاستنامه خواجه ، به عنوان ارجمندترین رساله در سیاستنامه نویسی ایرانشهری ، جز این نیست که او قدرت سیاسی را در استقلال موضوع آن تعریف کرد و با تعریف مفاهیم آن موضوع نسبت ها و پیوندهای میان آن مفاهیم را نشان داد.
آیا این کتاب ویراستی نو از "زوال اندیشهسیاسی در ایران" است؟
خیر دوست گرامی، این کتاب پس از "زوال اندیشه سیاسی در ایران" هست. البته پرسش اینجاست، که چرا با این ویراست جدید و با مشابه بودن اندازه کتاب، 70 صفحه اخلاف وجود دارد؟
با دورد دوباره، من باید یک اشتباه را ویرایش کنم: این کتاب با اینکه ویراست نو از کتاب "زوال اندیشهی سیاسی در ایران" نیست، ولی پیش از انتشار "زوال اندیشه" نگاشته شده است. پس نخست تاریخ اندیشه سیاسی در ایران، و سپس زوال اندیشهی سیاسی در ایران را بخوانید. (پ.ن: پس از پیگیری دلیل اختلاف صفحههای کتاب، متوجه شدم که دلیل اختلاف ۷۰ صفحهای هرمس با مینوی خرد، فونت کوچکتر هرمس هست و در خود متن تفاوتای ندیدم.) پیروز باشید