1. خانه
  2. /
  3. کتاب ارانوس و دین گرایی

کتاب ارانوس و دین گرایی

4.1 از 4 رأی

کتاب ارانوس و دین گرایی

Esotericism and the Academy: Rejected Knowledge in Western Culture
٪15
850000
722500
معرفی کتاب ارانوس و دین گرایی
«ارانوس و دین‌گرایی» پژوهشی تطبیقی در ساحت باطنی‌گرایی غربی، هرمنوتیک معنوی و فلسفه اسلامی به ترجمه و کوشش علیرضا سمنانی با همراهی گروهی از مترجمان همفکر است که پس از انتشار اولیه بخش‌هایی از آن در فصلنامه اطلاعات حکمت و معرفت، اینک با بازنگری کامل از سوی نشر حکمت کلمه در دسترس اهل اندیشه قرار گرفته است. کانون آغازین این اثر بر جستار بنیادین فوتر هانغراف، استاد نامدار مطالعات هرمسی در دانشگاه آمستردام، استوار است؛ فصلی برگرفته از کتاب مرجع او درباره دانش‌های طردشده در فرهنگ غربی که به بررسی گردهم‌آیی‌های سالانه «ایرانوس» در سوئیس و رویکرد سه‌گانه گرشوم شولم، هانری کربن و میرچا الیاده اختصاص دارد. هانغراف اصطلاح «دین‌گرایی» را برای تبیین گرایشی به کار می‌گیرد که امر قدسی، اسطوره، نمادپردازی و حکمت باطنی را پدیده‌هایی اصیل، قائم‌به‌ذات و تقلیل‌ناپذیر به متغیرهای مادی و اجتماعی می‌داند. این متفکران در دهه‌های میانی قرن بیستم کوشیدند تا با پی‌ریزی رویکردی پدیدارشناختی، حصارهای تنگ اثبات‌گرایی آکادمیک را بشکنند و فهم معنوی زیست انسانی را از گزند تحویل‌گرایی تاریخی صیانت کنند.
کتاب در راستای این چشم‌انداز، پیوند میان هستی‌شناسی غربی و تفکر باطنی شرق را پی می‌گیرد. درآمد لئو اشتراوس بر اگزیستانسیالیسم هایدگری، زمینه تأمل در تمایز بنیادین میان «هستی» و «موجود» را فراهم می‌سازد؛ مفهومی مناقشه‌برانگیز که مترجمان با وسواس روش‌شناختی و معادل‌گزینی دقیق، ریشه‌های زبانی آن را روشن کرده‌اند. این بنیاد فلسفی، راه را برای موشکافی هرمنوتیک هانری کربن هموار می‌کند. مقالات هادی فاخوری و نایل گرین نشان می‌دهند که چگونه کربن در گذار از خوانش هایدگری، به سوی حکمت اشراقی و باطن تشیع تغییر جهت داد و مفهوم امام غایب و اقلیم هشتم را به مثابه ساحتی فراتاریخی در برابر زمان‌مندی خطی قرار داد. خود کربن نیز در جستاری مستقل، شیوه هرمنوتیک روحانی تطبیقی را به عنوان ابزاری کارآمد برای کشف معنای باطنی نمادهای دینی عرضه می‌دارد.
بخش دیگری از مجموعه با پژوهش شانکار نایر، توجه مخاطب را به سنت مغفول فلسفه اسلامی در شبه‌قاره هند جلب می‌کند. نایر با بررسی هستی‌شناسی محب‌الله الله‌آبادی، عارف و فیلسوف سده یازدهم هجری و شارح نامدار مکتب ابن‌عربی، غنای مناقشات پیرامون وحدت وجود در هند را بازخوانی می‌کند؛ حوزه‌ای تاریخی که در پژوهش‌های رایج کمتر به آن پرداخته شده است. در پایان، ویلیام چیتیک با بررسی مفاهیم تعقل، عقل و مراتب آگاهی در تفکر اسلامی، نشان می‌دهد که عقل در سنت کهن اسلامی فراتر از ابزاری محاسباتی، پیوندی ناگسستنی با قلب و ادراک حقایق متعالی دارد. این اثر، گفت‌وگویی زنده میان افق‌های فکری است که بستری کم‌نظیر پیش روی علاقه‌مندان به فلسفه دین و عرفان تطبیقی می‌گذارد تا سرگذشت معرفت قدسی را در دادوستد میان شرق و غرب بازشناسند.
درباره فوتر هانخراف
درباره فوتر هانخراف

ووتر یاکوبوس هانگراف (متولد 10 آوریل 1961) استاد تاریخ فلسفه هرمسی و جریان‌های مرتبط در دانشگاه آمستردام هلند است. او عضو آکادمی سلطنتی هنر و علوم هلند (KNAW) و عضو افتخاری انجمن اروپایی مطالعه باطن‌گرایی غربی (ESSWE) است و از سال 2005 تا 2013 به عنوان اولین رئیس آن خدمت کرده است.

نظر کاربران در مورد "کتاب ارانوس و دین گرایی"
6 نظر تا این لحظه ثبت شده است

فی‌المثل، در کتاب زنان سیبیلو و مردان بی‌ریش از نشر بیدگل نیز برجسته‌شدن نام افسانه نجم‌آبادی بر جلد رویکردی تبلیغاتی در اقتصاد نشر است؛ هرچند ذکر صریح مجموعه‌مقاله بودن اثر و نام دیگر نویسندگان، شفافیت بیشتری را ایجاب می‌کرد.

1405/05/10 | توسطZahra
1
| |

درود این کار غیرمعمول نیست و ناشران، با توجه به سازوکار بازار نشر و الزامات اقتصادی آن، گاه اثری را با برجسته‌کردن نام شناخته‌شده‌ترین نویسنده یا شاخص‌ترین مقاله معرفی می‌کنند. این شیوه، مادامی که حقوق مادی و معنوی پدیدآورندگان رعایت شده و انتساب اثر نادرست صورت نگرفته باشد، به‌خودی خود مصداق دزدی یا تخلف نشر نیست، بلکه رویکردی رایج در بازاریابی کتاب و جلب توجه مخاطب به شمار می‌آید. البته از منظر حرفه‌ای، شفافیت در معرفی ماهیت کتاب ــ از جمله مجموعه‌مقاله بودن آن و ذکر نام سایر نویسندگان ــ اقدامی مطلوب و قابل دفاع است، اما نبودِ این شفافیت را نباید لزوما با سرقت ادبی یا کتاب‌سازی به یک معنا گرفت. این دو، از حیث حقوقی و اخلاق نشر، مفاهیمی متمایز و نیازمند داوری‌های متفاوت‌اند.

1405/05/10 | توسطZahra
1
| |

سخن من این نیست که کتاب کتاب خوب و مفیدی نیست .کتتب درحوزه‌ی خود و برای علاقمندان به آن حوزه‌ی تخصصی می‌تواند بسیار هم مفید باشد.نقد من به نحوه‌ی چاپ کتاب و عنوان آن است که باعث گمراه شدن خریدار می‌شود.

1405/05/04 | توسطجواد نورمحمدی
0
| |

به نگر من نظرات فوق گمراه کننده‌اند. نخستین مقاله که نام کتاب هم مأخوذ از آن است به فیگورهای فکری اصلی حلقۀ ارانوس یعنی شولم، کربن و الیاده اختصاص یافته و از قضا نقش هانری کربن در این اثر با تخصیص دو مقاله درباره و یک متن از خود وی برجسته شده است. سایر مقالات هم دربارۀ فلسفۀ و تصوّف اسلامی و یک مقاله از اشتراوس دربارۀ اگزیستانسیالیسم هایدگر جالب توجه‌اند. اساساً با یک مجموعه‌مقالات تخصصی در این اثر روبرو هستیم. بیش از نیمی از کتاب هم به متونی تعلّق گرفته که پیشتر چاپ نشده‌اند.

1405/04/30 | توسطSajede Bagheri
1
| |
پاسخ ها

خوب شما به درستی به مقالات و فیگورهای فکری اشاره کردید و این خود اثبات میکند که عنوان کتاب گمراه کننده است و در حقیقت مجموعه مقالات تخصصی است که باید عنوان کتاب این موضوع را نشان میداد.مثل این است که کتابی را بخرید با عنوان شبهای روشن ، بعد نام نویسنده کتاب نوشته باشد داستایوسکی در پایان هم اشاره شده باشد به اینکه کتاب مجموعه داستان است.بعد که متن کتاب را مشاهده کنید ببینید فقط داستان شبهای روشن از داستایوسکی است و بقیه‌ی کتاب داستانهایی از نویسندگان دیگر.درحالیکه شما منتظرید مجموعه داستانهایی از داستایوسکی بخوانید و عنوان کتاب این را نشان میدهد.

1405/05/04|توسطجواد نورمحمدی
0
|

به نظرم عنوان جلد گمراه کننده است

1405/05/04|توسطجواد نورمحمدی
0
|

درحالیکه ۸۵۰ تومن پرداته اید و منتظرید تا کتابی با موضوعی که عنوان شده بخوانید متوجه می‌شوید که متاسفانه از اسم کتاب برای فروش این مجموعه مقالات سوء استفاده شده است. وقتی کتاب بناست مجموعه مقالات باشد عرف آن است که این امر به شکل واضح‌تری خود را در عنوان نمایش دهد ضمن اینکه به اینکه با اثری از مجموعه ای از نویسندگان مواجهید در جلدکتاب برخورد کنید.در حالیکه تنهاچیزی که از عنوان کتاب بر می‌آید این گمان است که شما با مجموعه ای از مقالات هانخراف روبروخواهید شد.متاسفانه.....

1405/04/18 | توسطجواد نورمحمدی
0
| |

اگر منتظرید که کتابی از فوتر هانخراف بخوانید در اشتباهید.کتاب مجموعه مقالات است که تنها مقاله اول آن اث هانخراف می‌باشد.بقیه نوشته هایی از اشتراوس،کربن و...است.عنوان کتاب این اشتباه را ایجاد میکند که گویا بااثری یکپارچه از یک نویسنده مواجهیم ولی چنین نیست.مجموعه مقالاتی که مترجم اینجا و آنجا به چاپ رسانده اند گردآوری شده اند و البته در عنوان هم پس از اینکه به شکل بولد شده عنوان مقاله اول به عنوان نام کتاب انتخاب شده به شکل ریزتری عنوان مجموعه مقاله آمده است.شاید در این نیز حکمتی نهفته است...

1405/04/18 | توسطجواد نورمحمدی
1
| |
پاسخ ها

کتابی که میخرم انتظار دارم محتوای آن همان باشد که جلد کتاب نشان میدهد

1405/05/04|توسطجواد نورمحمدی
0
|