کتاب مقدمه ای بر ذن بودیسم

کتاب «مقدمه‌ای بر ذن بودیسم» نوشته‌ی د. تو سوزوکی، از مهم‌ترین آثاری است که ذن بودیسم را به همگان معرفی کرد. نویسنده‌ی اثر، سوزوکی، در سال ۱۸۷۰ در ژاپن به دنیا آمد، آموزش خود را به‌عنوان شاگرد بودایی در صومعه‌ی بزرگ ذن کاماکورا گذراند و بعدها استاد فلسفه‌ی بودایی در دانشگاه اوتانی کیوتو شد. او بیش از صد اثر درباره‌ی ذن و بودیسم، هم به ژاپنی و هم انگلیسی، نوشت و به‌واسطه‌ی آشنایی عمیقش هم با متون اصیل بودایی و هم با اندیشه‌ی غربی، به یکی از مهم‌ترین مفسران ذن برای جهانیان شد. این کتاب وی، نخستین بار در سال ۱۹۳۴ توسط انجمن بودایی شرقی در کیوتو منتشر شد و بعدها با پیش‌گفتاری از کارل گوستاو یونگ، بازنشر شد. پس از انتشار، این اثر به یکی از تأثیرگذارترین کتاب‌ها در معرفی ذن به جهانیان تبدیل شد. پس از مقدمه‌ی یونگ و خود سوزوکی، کتاب در هشت فصل کوتاه سازمان‌دهی شده که هرکدام گامی در ساختن تصویری تدریجی از ذن هستند: 1. ذن چیست؟ 2. آیا ذن نیست‌انگاری است؟ 3. ذن در وجه غیرمنطقی آن 4. ذن در وجه ایجابی و غیرسلبی آن 5. ذن در وجه عملی آن 6. ساتوری با نظرگاهی جدید 7. کوان و 8. تالار تفکر استعلایی و زندگی راهبان. فصل اول، ذن را توضیح داده و تفاوت آن با دیگر سنن را روشن می‌کند. فصل دوم به توضیح رابطه‌ی ذن با نیست‌انگاری (نیهیلیسم) می‌پردازد. فصل سوم می‌کوشد توضیح دهد که چرا ذن، آگاهانه از منطق صوری غربی فاصله می‌گیرد. فصل چهارم وجوه ایجابی ذن را مطرح می‌کند تا خواننده متوجه شود ذن، سلب مطلق نیست. فصل پنجم به جنبه‌های کاربردی و تمرینی ذن در زندگی روزمره اختصاص دارد. فصل ششم، «ساتوری» نیز به مفهوم روشن‌شدگی ناگهانی در سنت ذن اختصاص دارد، لحظه‌ای که هسته‌ی اصلی تجربه‌ی ذن را می‌سازد. فصل هفتم به مفهوم کوان اختصاص دارد و در نهایت، فصل آخر به شیوه‌ی زیست راهبان می‌پردازد. در مجموع، می‌توان گفت که اثر حاضر پس از گذشت تقریبا یک قرن از چاپ نخست آن، کماکان جایگاه خود را حفظ کرده است و یکی از معتبرترین مدخل‌های آشنایی با ذن بودیسم باقی مانده است. این کتاب به عموم علاقه‌مندان پیشنهاد می‌شود.