کتاب رساله و شرح آینده یک خیال
نویسنده:
زیگموند فروید
3.25
از
2
رأی
زودترین زمان ارسال:
3 مرداد
موجود در انبار نشر
٪10
292500
معرفی کتاب رساله و شرح آینده یک خیال
کتاب «رساله و شرح آینده یک خیال» اثری نوشته ی «زیگموند فروید» است که اولین بار در سال 1927 انتشار یافت. «فروید» در این کتاب به ارائه ی بینش های خود در مورد جنبه های مختلف شکل گیری و گسترش مذهب می پردازد. او در این اثر، یک «منتقد» خیالی را خلق می کند، به همین خاطر کتاب به صورت گونه ای از دیالوگ ارائه شده است. در حقیقت می توان گفت این منتقد خیالی، نماینده ای از جامعه به شکل کلی است. «فروید» در کتاب «رساله و شرح آینده یک خیال»، اصول روان کاوی را به کار می گیرد تا توضیحی درباره ی مذهب، که به عقیده ی او پدیده ای اجتماعی است، ارائه کند.
درباره زیگموند فروید
زیگموند فروید، زاده ی 6 می 1856 و درگذشته ی 23 سپتامبر 1939، متخصص مغز و اعصاب اتریشی و خالق روانکاوی بود. فروید در خانواده ای یهودی در شهر فرایبرگ واقع در امپراتوری اتریش چشم به جهان گشود. او در سال 1881 موفق به اخذ مدرک پزشکی از دانشگاه وین شد و در سال 1902 به درجه ی استادی رسید. پس از فارغ التحصیلی، فروید در بیمارستان عمومی وین مشغول به کار شد و در درمان هیستری به وسیله ی یادآوری تجارب دردناک گذشته از طریق هیپنوتیزم، با دکتر جوزف بروئر همکاری داشت. او در سال 1885 با مارتا برنیز ازدواج کرد و از او صاحب شش فرزند شد.فروید در شهر وین، زندگی و کار می کرد و کار بالینی خود را در این شهر در سال 1886 آغاز کرد. او در سال 1938 به منظور فرار از چنگ نازی ها، اتریش را ترک گفت و در سال 1939 در بریتانیا از دنیا رفت.زیگموند فروید با ابداع روشی کاملا جدید در فهم شخصیت انسان، جزو تأثیرگذارترین و جنجال برانگیزترین شخصیت های قرن بیستم میلادی به حساب می آید.
دسته بندی های کتاب رساله و شرح آینده یک خیال
نکوداشت های کتاب رساله و شرح آینده یک خیال
این اثر، یکی از آثار برجسته ی قرن بیستم باقی مانده است.
Barnes & Noble
به شفافیت و جذابیت هر اثر دیگر از استاد روانکاوی.
Thomas Kemple, University of British Columbia
مرجعی مهم برای هر علاقه مند به نقطه ی تلاقی فلسفه، روانشناسی، مذهب و فرهنگ.
PhilPapers
قسمت هایی از کتاب رساله و شرح آینده یک خیال
زندگی طولانی در فرهنگی خاص، و تلاش برای کشف ریشه های آن و مسیر رشدی که طی کرده، گاه این وسوسه را به جان آدمی می اندازد برای لحظه ای هر چند کوتاه متفاوت بنگرد و بپرسد سرنوشت این تمدن به کجا می انجامد و قرار است چه دگردیسی هایی را از سر بگذراند. با وجود این، خیلی زود ملتفت می شود چندین عامل بیرونی از ارزش چنین کند و کاوی می کاهد.
بنابراین، هر کس بخواهد به وسوسه ی گمانه زنی درباره ی آینده ی محتمل فرهنگ ما مجالی دهد، باید از این دشواری ها به خود نهیب بزند و بداند هر نوع پیشگویی درباره آینده، شکی به همراه دارد. از این رو، تا حد امکان و پیش از عهده ی هر کار سترگی، خوش دارم نقبی عجولانه بزنم و بی هیچ درنگی و به محض تعیین جایگاه آن در ریختار کلی امور، ردپای خرد حوزه ای را واکاوی کنم که توجهم به آن جلب شده است.
من میان فرهنگ و تمدن تمایز می گذارم و معتقدم فرهنگ، همه ی آن شأن و قربی است که آدمی را از شأن حیوانی بالاتر برده و به تمایز حیات او از حیوانات دیگر منتهی شده است. این تمایز به گمان ما در نگاه ناظر دو جنبه را پدیدار می کند؛ فرهنگ از سویی همه ی شناخت و توانشی است که آدمی برای مهار نیروهای طبیعت و برآوردن نیازهای خود به دست آورده و از دیگر سو همه ی قواعدی است که برای تعدیل مناسبات آدمیان با یکدیگر و به ویژه تقسیم منابع موجود ضروری است.
مقالات مرتبط با کتاب رساله و شرح آینده یک خیال
نگاهی به کتاب «تمدن و ملالت های آن» اثر «زیگموند فروید»
ادامه مقاله
آشنایی با داستان «تریلر روانشناختی»
«تریلرها» روایت هایی سرشار از تعلیق و هیجان هستند و کاراکترهایی را به تصویر می کشند که ترس، پارانویا، یا عطشی برای انتقام به انگیزه هایشان شکل و جهت می دهد.
زیگموند فروید، کاوشگر تاریکی های ذهن
با وجود این که زیگموند فروید، پدر روانکاوی مدرن، اطلاعات زیادی از ساز و کارهای پشت پرده ی زندگی انسان ها به ما آموخت، خودش شخصیت شکننده و آسیب پذیری داشت.
کتاب های مرتبط با رساله و شرح آینده یک خیال
نظر کاربران در مورد "کتاب رساله و شرح آینده یک خیال"
6 نظر تا این لحظه ثبت شده است
6 نظر تا این لحظه ثبت شده است
میخواستم بدونم چیز دیگه ای هم مونده از کتاب که حذف و سانسور کنند
1405/01/26
|
توسطقاسم عامریانی
0
|
|
پاسخ ها
فروید در این اثر کلاسیک، هسته فرهنگ و تمدن را مورد واکاوی قرار میدهد. او با تفکیک میان "فرهنگ" (به عنوان مجموعه دستاوردهای مادی و معنوی بشر) و "تمدن" (به عنوان قواعد تنظیمکننده روابط اجتماعی)، به این پرسش میپردازد که چه نیروهایی جامعه انسانی را منسجم نگاه میدارند و در عین حال، چه فشاری بر غرایز فردی وارد میسازند. این تحلیل مقدمهای است برای ورود به بحث اصلی: نقش دین به عنوان یکی از ستونهای اصلی این ساختار. دین به مثابه نظامی از توهمات آرزومندانه فروید با رویکرد روانکاوانه خود، دین را مجموعهای از "توهمات (Illusions)" میخواند که ریشه در عمیقترین تمایلات و نیازهای روانی بشر دارند. به زعم او، انسان برای تحمل درماندگی خود در برابر طبیعتِ قهار، رنجهای زندگی و هراس از مرگ، به ساختن موجودات فراطبیعی (خدایان) روی آورده است. این توهمات — بر خلاف "هذیان (Delusion)" — لزوماً نادرست نیستند، بلکه باورهایی هستند که محرک اصلی شکلگیریشان تحقق یک آرزو است، نه تطابق با واقعیت عینی. فروید به دقت میان "توهم" و "هذیان" تمایز قائل میشود. توهم (مانند باور دخترک به ازدواج با شاهزاده) میتواند محقق شود، اما انگیزه آن ریشه در تمنای روانی دارد. هذیان اما ساختاری پیچیدهتر دارد و در تقابل ذاتی با واقعیت قرار میگیرد. آموزههای دینی — از خدای قادر مهربان تا زندگی پس از مرگ — در دسته نخست قرار میگیرند: باورهایی که اثبات یا رد قطعی آنها ممکن نیست، اما کارکرد اصلیشان برآورده کردن نیازهای عاطفی و امنیتی انسان است. فروید به مخالفت جدیای پیشبینی میکند: افشای توهم بودن دین میتواند نظم اخلاقی و انسجام اجتماعی را — که قرنها بر این باورها استوار بوده — فرو بریزد و به هرجومرج بینجامد. مخالفان استدلال میکنند که این توهمات حتی اگر نادرست باشند، برای تسلی خاطر تودهها و حفظ فرهنگ ضروریاند. فروید در پاسخ قاطعانه میگوید: حفظ جامعه با تکیه بر توهم، خود بزرگترین تهدید برای فرهنگ است، زیرا آن را بر بنیانی سست و وابسته به انکار واقعیت قرار میدهد.
1405/01/07
|
توسطعاشور حسن زاده عرب
0
|
|
پاسخ ها
امیدوارم سایت ایرانکتاب یک هیئت نظارت بر وفاداری به ترجمه بذاره که آثار و افکار آسیب نبینند. آخه دوستِ مترجم من، آخه ناشر عزیز، پس وفاداری به متن کجا رفته؟ تو اگه خودت نظری داری برو خودت با اسم خودت کتاب بنویس، چرا نظرات فروید رو تحریف میکنین خیلی برام عجیبه
1404/11/17
|
توسطشهرام کریمی
0
|
|
پاسخ ها
سالهاست به این سایت سرکشی میکنم ولی نظرات ارائه نمیشه دلیلش چیه واقعا؟ خواستم بگم کتاب رو نخرید فصل دهم کتاب کلا حذف شده قسمتهای دیگه هم با کلمات بازی شده تا تیرگی نظرات آتئیستی فروید گرفته بشه. به قول شاعر: شیر بییال و دم و اشکم که دید اینچنین شیری خدا کی آفرید؟
1402/09/19
|
توسطکاربر سایت
8
|
|
پاسخ ها
چرا دیدگاهها و نظرات برخی همچون بنده را وارد نمیکنید حتما باید از کتابی تعریف الکی کرد تا پیام درج شود? آیا کارتان منصفانه است؟
1402/02/04
|
توسطکاربر سایت
0
|
|
پاسخ ها
این کتاب حذفیات داره درسته؟
1400/02/22
|
توسطعلیرضا علوی
6
|
|
پاسخ ها
احتمالا کلش حذف شده😡😉و چیز زیادی ازش باقی نمونده
1401/11/01|توسطکاربر سایت
2
|
به هیچ عنوان این نسخه را نخرید فصل آخر یعنی فصل دهم بطور کامل از کتاب بیرون کشیده شده. فصول دیگر هم اصطلاحا زهر متن کتاب گرفته شده یک ببر بیدندان. همون نسخه قدیمی جلد سبز هاشم رضی رو بخرید کامل با ترجمه مفهوم و روان
1402/02/04|توسطکاربر سایت
4
|
حتی عنوان هم کاملا دستکاری و سانسور شده. واژه ایلیوژن دقیقا به معنای توهم است و نه خیال یا پندار. آخر چه لزومی دارد در این اوضاع حتما کتابی را با این حجم از سانسور آماده کنیم؟ آن هم کتابی که خودش توهم و پریشانگویی است!
1402/04/04|توسطکاربر سایت
1
|