کتاب در باب حکمت زندگی

درود بر شما من با ترجمه محمد مبشری خوندم واقعا خوب و کامل بود ترجمشون

سلام وقت بخیر برای شناخت سطحی و اولیه ، اگر رمان دوست دارید با دنیای سوفی شروع کنید تاریخ فلسفه برتراند راسل هم خوبه در حدی هستن که یه چارچوب کلی به شما بدن ، احتمالا بعد از خواندن به کسی یا کسانی از فیلسوفان علاقه مند می‌شید و بعد کتب اختصاصی‌تر رو می‌تونید مطالعه کنید

کتاب تاریخ فلسفه یونان تسلر یا تاریخ فلسفه آنتونی کنی جلد یک من با پادکست‌های صوتی تاریخ فلسفه یونان 1و2 جناب قوام صفری شروع کردم

درود به شما. با این فرض که شما می‌خواید فلسفه غرب بخونید، من این سه منبع رو به ترتیب برای آشنایی پیشنهاد می‌کنم: ۱ - تاریخ فلسفه از آغاز تا امروز نوشته ساهاکیان، ۲ - تاریخ اندیشه فلسفی در غرب نوشته گانر اسکربک، ۳ - سری چهار جلدی تاریخ فلسفه غرب نوشته آنتونی کنی. پیروز باشید.

برای شروع کتاب تاریخ فلسفه اثر ویل دورانت رو پیشنهاد میکنم

پیشنهاد میکنم با آثار کلاسیک مثل "جمهور" شروع کنید تا مستقیم وارد فلسفه بشید و به عنوان اولین اثر فلسفی مطالعه کنید.خیلی مختصر مفید و آموزنده هستش تقریبا تمام فلسفه‌ی غرب و اسلامی به نحوی در همون کتاب ریشه داره.

وقتی هیچی از فلسفه سرت نمیشه:

شما چطور وقتی حتی آثار ایشون رو نخوندید این‌چنین بهش حمله می‌کنید؟ توی ویکیپدیا مختصری از فلسفش رو خوندید و به مذاقتون خوش نیومده🤦🏻؟

این نشون میده شوپنهاور درست گفته که : اکثریت آدمیزادگان را ابلهان تشکیل می‌دهند

دوستان، شوپنهاور قطعا خطاناپذیر نیست که این‌طوری به مخالفش می‌تازید! برخی ارزیابی‌هاش از زندگی درسته و بعضی‌ا‌ش هم غلطه. و شاید اصلا یه نفر کلا باهاش مخالف باشه! دلیلی نداره که اینطور توهین کنیم.

ما معتقد به خطاناپذیری شوپنهاور نیستیم و باب انتقاد هم از ابواب روشنگری و روشنفکری است! ولی معتقدیم کسی که انتقاد روشنی نداره و تمامیت یک فرد رو سرکوب می‌کنه و بدتر از اون به «شخص» توهین می‌کنه نه استدلال‌ها و افکارش، بی آنکه حتی نظریاتش را خوانده باشه و بعد به خودش حق موضع‌گیری بده (چنانکه گویی سرنوشت فلسفی شوپنهاور دست ایشان است و علی‌رغم فشار جهانی حاضر به اعطای عنوان «فیلسوف» به ایشان نیست) ، شایسته‌ی تلنگرهای جدی‌‌تری‌ست

کاش آثارش رو ابتدا مطالعه کنید و با درون مایه تفکراتشون آشنا بشید بعد اینطور بهشون بتازید

کاش این کامنت رو زیر کتاب «جهان همچون اراده و نمایش» (به اسم دیگه ای هم ترجمه شده) میذاشتید تا بقیه حداقل فکر کنن یکی از آثار فلسفی شوپنهاور رو خوندین و نظر دادین! خود شوپنهاور در مقدمه این کتاب ( در باب حکمت زندگی) گفته این کتاب راهنمای افرادی هست ک میخوان در بین بقیه انسان‌ها زندگی کنن. یعنی این کتاب از نظر خود شوپنهاور حتی بیانگر هسته اصلی تفکرش هم نیست و شما تصمیم گرفتین اینجا یهو به چیزی و کسی ک نمیشناسید توهین کنید

۲۸۰ صفحه. نسخه نشر نیلوفر

عجیبه با این هوشت این کتاب رو می‌خونی

🔶طالبوف تبریزی [زادهٔ ۱۲۱۳ ه‍ـ.ش] بر این نکتهٔ اساسی از دیدگاهِ زبان‌شناسی تأکید دارد که هیچ زبانِ سره‌ای وجود ندارد و همهٔ زبان‌های مهم در دوره‌ای از تاریخِ خود با زبان‌های دیگری آمیخته شده و بر غنای نخستینِ خود افزوده‌اند. 🔷ما می‌توانیم برای نمونه به زبانِ انگلیسی اشاره کنیم که در دوره‌ای از تحولِ خود، ده‌ها هزار از واژگانِ لاتینی - به طورِ مستقیم یا از مجرای زبان فرانسه - در آن وارد شده و اهلِ ادبِ انگلستان نیز پالایشِ انگلیسی از واژگانِ لاتینی و فرانسه را طیرهٔ عقل دانسته‌اند. 🔶جالبِ توجه است که فیشته - فیلسوفِ آلمانیِ آغازِ سدهٔ نوزدهم - در خطابه‌هایی به ملتِ آلمان پیشنهاد کرد که همهٔ واژگانِ لاتینی را از زبان آلمانی خارج کنند، اما هیچ اهلِ ذوقی سخنِ او را جدی نگرفت. اگر چه در دوره‌هایی اهلِ ادبِ آلمانی معادل‌هایی از ریشهٔ زبان آلمانی برای واژه‌های لاتینی و فرانسوی برساختند، اما امروزه زبان آلمانی یکی از معدود زبان‌هایی‌ست که بیش‌ترین واژهٔ دخیل در آن وجود دارد و این امر مانع از آن نشده است که آلمانی یکی از مهم‌ترین زبان‌های ادبی، فکری، فرهنگی و علمی باشد. 🔷طالبوف به درستی با پذیرفتنِ این نکته که در زبانِ هر قوم «بخشِ طبیعیِ آن است» می‌نویسد که «اما زبان فارسی، حَلاوَتِ حالیهٔ خود را از ترکیبِ الفاظِ عربی پیدا کرده» است. آنچه از زبان عربی در جریانِ تحولِ ادبِ فارسی واردِ این زبان شده است اگر با حفظِ استقلالِ زبان فارسی تحتِ قواعدِ آن درآید، آن را باید بخشی از گنجینهٔ واژگانِ زبان فارسی دانست. #تأملی_درباره_ایران #جواد_طباطبایی #نشر_مینوی_خرد

درود بر شما که ملاحظه نکردید خود شوپنهاور در اوج فایده‌گرایی، مدام واژگان لاتین و یونانی و فرانسوی به کار می‌برد؛ پناه بر خدا! انسان به راستی که حالش بهم می‌خورد وقتی این را در یک اثر آلمانی می‌بیند! چرا او به عنوان یک آلمانی چنین کار زشتی کرده؟ غرور ملی‌ای که شما رو به این اراجیف سوق داد چیزی هست که شوپنهاور در همین کتاب زیر پای خودش له کرده. من با توجه به زیبایی و گنجایش واژگان، و بیش از همه مبنا بر ژرفنایی که دارند، اونها رو به کار می‌برم. همانطور که شخص مولف این کتاب، شوپنهاور، در کمال نبوغی که داشت حکمت‌ها، روایات و اصطلاحات ادوار و سرزمین‌ها رو گرد هم آورد و قطعه‌ای ستودنی به تصویر کشاند.

ساسان جان من با لحن دوستانی که زیر کامنتت خیلی "محترمانه" پاسخ دادن موافق نیستم این دسته از افراد رو خود شوپنهاور میکوبه، ولی این کتاب بعلاوه این واژه‌ها خیلی هم واژه‌های پهلوی که ممکنه امروزه معمول باشن یا نباشن رو به کار برده. درکل یک نوشته ادبی هست که تا اندازه زیادی مطابق با فضای کتابه، و لذت بخش بودن این تجربه بسته به کسی که این کتاب رو مطالعه میکنه متفاوته، ولی بخون چون حیفه این اثر رو از دست بدی واقعا

جناب ساسان چه اهمیتی داره واژه ای که استفاده شده ریشه اش برمیگرده به زبان عربی یا فارسی یا ترکی یا ... ، همین که متوجه منظورش بشید کفایت میکنه. هدف اصلی یادگیری هست، این مسائل سطحی نباید زیاد اهمیتی براتون داشته باشه.

املای صحیح کلمه [ است ] نه اسط.بعد راجع به مترجم و ترجمه صحبت کنیم

اگ ترجمه طاهره دلاوران رو خوندی حق داری ک گیج بشی.. ترجمه مبشری بهتره .خوبه..

کی شما بی سواد‌های مدعی علم دست از این شوونیسم و آریایی بازیاتون برمیدارید خدا میدونه

از کی تا حالا میهن‌دوستی شده بی‌سوادی و شوونیسم و بی‌توجهی به زبان و فرهنگ پارسی شده فرهیختگی؟! این دوست ما همون دغدغه‌ای رو داره که فردوسی داشت و سی سال عمرش رو پای اون گذاشت تا در حد توانش، زبان و فرهنگ پارسی رو زنده نگه داره. روسوفیل‌ها و انگلوفیل‌ها کم بودن، حالا عربوفیل‌ها هم اضافه شدن!

مبشری... ترجمه طاهره دلاوران افتزاحه